Srebrenica majke 1

Ekrem Tucaković

Ekrem Tucaković

Ekrem Tucaković je završio Gazi Husrev-begovu medresu i Fakultet perzijske književnosti te okončao magistarski studij iz književnohistorijskih nauka na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Sarajevu. Dobitnik je nagrade “Najbolji prevodilac” u 2003. godini. Od 2006. je uposlenik Rijaseta, kao urednik portala islamskazajednica.ba; od 2009. rukovodilac Rijasetove Službe za odnose s javnošću, a od 1. aprila 2015.  glavni i odgovorni urednik Preporoda. Doktorirao je iz oblasti sociologije na temu odnosa Islamske zajednice s javnošću. 

 

Nije rijetkost da pojedini alimi, kako u prošlosti tako i danas, u pokušaju da ukratko i sažeto objasne, kažu kako je islam cjelovit pogled na svijet i ljudski život koji svojim učenjem, obredima i moralnim normama osigurava pojedincu i zajednici sreću na Ovom i spas na Drugom svijetu.

Ako je neko mogao imati dilemu da li je samoproglašeni entitet bosanskih Srba nastao na genocidu, takvu razumnu dilemu više nije moguće imati poslije presude Radovanu Karadžiću u Haškom tribunalu, 24. marta 2016. godine. Nakon dugih sedam godina trajanja sudskog procesa a prije toga 12 godina skrivanja optuženog, konačno je izrečena presuda od 40 godina zatvora

U našoj svakodnevici već postaje opće mjesto, utemeljena ili ne, žalopojka kako nam je stanje veoma loše, kako se više ovako ne može, kako sve ode u helać, kako nije nikad gore bilo, kako ekonomski propadosmo, politički beznačajni postadosmo, vjerski se izgubismo u tuđim interpretacijama i, dakako, moglo bi se puno toga ovako redati i poput đerdana praviti niska od naših tužbalica i slabosti.

Trebaju nam alimi eksperti

Nakon objavljivanja zaključka Visokog sudskog i tužilačkog vijeća Bosne i Hercegovine o zabrani mahrame za uposlenike pravosudnih institucija u našoj javnosti (kako u onoj muslimanskoj tako i sveukupnoj) otvorila se oštra debata

Razgovor imama, glavnih imama, muftija, jednom riječju kazano Islamske zajednice, sa muslimanima: onima koji je prihvataju i koji je ne prihvataju, onima koji pokazuju ili ne pokazuje znakove isključivosti, onima kojima je Islamska zajednica „pretijesna“ i kojima nije, naišao je na neočekivano veliki medijski publicitet.

Ustav Islamske zajednice, član 9, propisuje: „Islamska zajednica se stara o vjerskim pravima muslimana.“ U članu 10 se precizira „Islamska zajednica, u skladu sa svojim mogućnostima, osigurava svojim pripadnicima uvjete za izvršavanje islamskih dužnosti.“