Palestina baner mali

Na šehidskom mezarju Rakita u Vlasenici 22. aprila obavljena je 14. kolektivna dženaza u kojoj je izvršen ukop pet civila mučki ubijenih tokom 1992. – 1995. Dženaza je klanjana učenicima prvog i drugog razreda srednje škole, 16-godišnjem Jasminu Huriću i 17-godišnjem Mersedu Dautović, 73. godišnjem Beširu Čamdžiću, Jakupu Hrnjiću i Muradifu Kolareviću. Dijelovi njihovih posmrtnih ostataka pronađeni su u sekundarnim masovnim grobnicama na području Zvornika i Kozluka. Dan prije u Zaklopači je klanjana dženaza učenici prvog razreda Anesi Hadžić, svirepo ubijenoj u njenoj 8. godini života. Na ukop čeka preko hiljadu Vlaseničana čija tijela još kriju nepronađene masovne grobnice. Pored dženaze identifikovanim žrtavama ove godine će biti obavljena i reekshumacija 52 već ukopanih nekompletnih posmrtnih ostataka ubijenih, kojima će se dodati dijelovi njihovih skeleta pronađenih u sekundarnim grobnicama otkrivenim nakon njihovog ukopa.

Ako niste uspjeli pratiti majke 31. marta na dan prve kolektivne dženaze u Potočarima kada uče Fatihe, Ja-sine i tevhid žrtvama genocida ili biti na kolektivnoj dženazi u Ahmićima 16. aprila i Vlasenici 22. aprila, pokušajte otići na bar jednu od kolektivnih dženaza koje slijede u dane kada su većina žrtava ubijani u genocidu počinjenom u BiH 1992.-1995. 

Reisu-l-ulema predvodio dženazu prof. dr. Mustafi Imamoviću

Da li se prije ukopa rahmetlije može proučiti Jasin ili bilo šta drugo iz Kur'ana i sevape pokloniti pred dušu rahmetlije, s obzirom na to da još nije obavljena dženaza?

Sadašnji majstori koji izrađuju nišane rade to, uglavnom, zanatski. Oni ne shvataju da to nije samo njihova privatna stvar i stvar njihovog zanata. Nije to stvar ni same porodice koja ih naručuje. Od onog momenta kada se nišan postavi, on postaje javno dobro, odnosno, on predstavlja kulturno naslijeđe svih muslimana tog prostora.

Ne vjerujem da ima iko živ na prostoru Balkana, a da nije čuo za uzrečicu „tursko groblje” i da ne zna šta znači ovaj pojam. Ova fraza, u prošlosti, odražavala je uvjerenje balkanskog nemuslimanskog javnog mnijenja da su muslimani nemarni prema uređivanju i održavanju svojih grebalja. Ponešto istine ima u tome. Muslimani odista i nisu baš previše pridavali važnosti održavanju svojih mezaristana, ako se na to gleda iz perspektive hrišćanskih zajednica.

Zadnje vijesti

Jun 24, 2017

Pred muslimanima je tek pravi posao nakon Corbynovog izbornog udara

Kao politički angažiran musliman ne…
Jun 23, 2017

Sjećanja i svjedočenja studenata: Sana’a al-Adly Vejzagić

U povodu obilježavanja 40 godina…
Jun 23, 2017

Bosanski prekarijat - Mediji s podmetnutim vokabularom

Manipulativna uloga medija U skučenom…
Jun 23, 2017

Još uvijek vas tražimo

Govorite, šutnja je bol duše poruka je…
Jun 23, 2017

Kritika čiste vjere - Uspostava pravila “čiste vjere”

Vjerovatno, ovoga ramazana više nego…
Jun 23, 2017

Održan iftar u džematu Mahovljani (Laktaši)

Medžlis Islamske zajednice Banja Luka…
Jun 22, 2017

Derventa: U Ali-Aginoj džamiji obilježena noć Lejletu-l-Kadr

U srijedu navečer, poslije…
Jun 22, 2017

Konjević Polje - mjesto najvećeg iftara na Balkanu

Na mjesto koje se nalazi u Općini…
Jun 22, 2017

Lejletu-l-kadr: Nema spoznaje bez truda

Muslimani u Bosni i Hercegovini, regiji…
Jun 22, 2017

Prijepolje - Druženje uz Kur’an duže od 17 godina

U savremenom svijetu ekonomisti vode…
Jun 22, 2017

Britanija i Francuska zajedno protiv online radikalizacije

Britanija i Francuska objavile su…

bbi magazin

bbi magazin