Odgovor:
1. Načelno, u muslimansko mezarje, koje ima status vakufa namijenjenog za ukop muslimana, ukopavaju se samo muslimani uz propisane obrede (gasul, kefini, dženaza...). Iznimno, ukoliko u nekom mjestu - džematu nema drugog mezarja osim onog u koji se ukopavaju muslimani tog džemata, može se dopustiti iz razloga nužde, ukop nemuslimana u odvojenom dijelu tog mezarja. “Nužda ponekad čini dopuštenim ono što je inače zabranjeno”, glasi jedno od fikhskih načela.
2. Ukop u sanduku nije u duhu naše tradicije. Međutim, u nekim slučajevima to može biti dopušteno, odnosno nužno kao u slučaju kada to iziskuju neki medicinski razlozi, ili kada se mejjit transportira preko granice i sl. Tada se može odstupiti od tradicionalnog načina i postupiti po principu nužde i prijeke potrebe. U takvim slučajevima primijenjit će se oni propisi koje je u datoj situaciji moguće primijeniti.