Putovanje i bolest su dva, Kur'anom precizirana, opravdanja da se obaveza posta prolongira do prestanka ovih razloga. Međutim, u Kur'anu se u istom ajetu, nakon spominjanja ova dva razloga kaže: „...a da postite to vam je bolje“. Ulema je to protumačila na način da je bolje postiti tokom putovanja ukoliko ono nije naporno, kao npr. putovanje avionom i sl. udobnim prijevoznim sredstvom, ili za vrijeme bolesti ako ona nije teže prirode. U suprotnom, bolje je ne postiti tokom napornog putovanja ili teže bolesti. U tom slučaju obaveza je napostiti propušteni dan nakon ramazana.