digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif

Fetve: Prodaja knjiga po džamijama

Autor: Fetva-i emin Enes Ljevaković Decembar 08, 2015 0

Pitanje: Safet M.: Zamolio bih vas da mi odgovorite na sljedeće pitanje, jer sam u nedoumici, a tiče se jedne pojave u nekim džamijima. Naime, dagađa se da imamo gosta predavača, koji je ujedno i autor nekog djela, urednik nekog islamskog lista (časopisa) ili npr stoji kao autor iza nekog cd/dvd-a. Obično uvaženi gost (hafiz, profesor, učen čovjek) održi prigodno predavanje ili ders na neku temu u džamiji (iz mihraba) prisutnim džematlijama, te se na kraju svog vaza ili čak na početku kada imam dotičnog džemata predstavlja pridošlog gosta iskoristi mihrab, tj. džamiju za svrhe reklame trgovinske robe (stvari) onoga što dotični gost ili taj džemat nudi za prodaju, te koliko roba košta i šta sadrži. Mene zanima da li se prostor džamije, onaj gdje se obavlja namaz, može koristiti u informativne - reklamne svrhe za prodaju neke knjige, proizvoda ili servisne usluge bez obzira da li to oglašavanje bilo usmenom, pismenom ili nekom drugom metodom, a sve s ciljem pokretanja odluke kod onoga ko sluša, gleda ili čita da stupi u proces trgovine sa vlasnikom (predstavnikom) ponuđene robe? Zamolio bih vas da uz vaš odgovor navedete, ako je to moguće, dokaze za ili protiv iz Kur'ana, Sunneta ili nekog drugog priznatog izvora islama.

 

Odgovor: 
Sud o šerijatskom tretmanu promoviranja (reklamiranja) knjiga, časopisa, novina, CD/DVD i sl. u džamiji može se donijeti samo na osnovu analogije, tj. analogno zabrani trgovanja i oglašavanja u vezi imovinskih pitanja u džamiji. Općepoznato je da ni Kur’an ni Sunnet ne govore o promociji knjiga u džamiji i da takva manifestacija u vrijeme objavljivanja Kur’ana i nastanka Sunneta nije postojala te da se zaključak o njenoj ne/dozvoljenosti može izvesti samo na temelju analogije. Najbliži propis, kao osnova moguće analogije, jeste onaj o zabrani oglašavanja u džamiji u slučaju zalutale životinje koji se spominje u hadisu. Da li je knjiga i sl. u pitanju spomenute vrijednosti primarno roba ili je primarna njena poruka, sadržaj, ideja, ili i jedno i drugo čine nerazdvojni dio paketa, pitanje je koje je podložno procjeni i ocjeni. Shodno tome kako ko gleda na knjigu, slijedi i sud o naznačenom pitanju, i to samo na temelju analogije, koja u ovom slučaju nije tako očita, da je bez dvojbe možemo odmah prihvatiti. Ako knjigu posmatramo kao običnu robu, onda je njena promocija u džamiji promocija robe, što je zabranjeno. Ako na knjigu gledamo kao na zbir ideja, poruka, korisnih informacija i savjeta, onda njena preporuka i promocija spada u nasihat, što je dozvoljeno i u džamiji i van džamije. Ako je posmatramo iz oba ugla, dvodimenzionalno, onda se gleda na preovlađujuću dimenziju. Budući da je teško procijeniti, šta je preovlađujuće u svakom konkretnom slučaju, posebno kada knjigu promovira autor ili izdavač koji je istovremeno i prodaje, smatramo da bi bolje bilo izbjegavati promocije koje su istovremeno i prodajnog karaktera u džamijskom prostoru predviđenom za klanjanje. Naravno, ne treba tu previše cjepidlačiti, jer znamo da se promocije knjiga, posebno u dijaspori tretiraju i kao kulturno-vjerski događaji koji privlače džematlije u džamiju i da to ima i taj pozitivni efekat. Ipak, knjiga se ne može tretirati kao tegla meda, komad suhog mesa, ili zalutala životinja.

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine