digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif

Povjerenje i odgovornost kao nedostajuće vrline

Autor: Esad ef. Grabus Maj 12, 2016 0

Povjerenje je jedna od osnovnih vrlina za koju svi znamo koliko je značajna u životima ljudi, međutim mnogi ljudi ovu vrlinu u svome životu olahko razumijevaju i ne pridaju joj važnost. U užem smislu povjerenje je odgovornost za ono što je neko preuzeo

 

Odredbom Gospodara čovjek je nosilac emaneta-odgovornosti Allahovog namjesnika na Zemlji. Uzvišeni nas o tome izvještava pa kaže: „ A kada Gospodar tvoj reče melekima: 'Ja ću na zemlji namjesnika postaviti!'- Oni rekoše: 'Zar će Ti namjesnik biti onaj koji će na njoj nered činiti i krv prolijevati? A mi Tebe veličamo i hvalimo i, kako Tebi dolikuje, štujemo.' On reče:'Ja znam ono što vi ne znate!'“ ( El-Bekare, 30)

Prema 72. ajetu sure El-Ahzab, emanet halife-namjesnika je bio ponuđen drugim Allahovim stvorenjima. „Mi smo nebesima, zemlji i planinama ponudili emanet, pa su se ustegli i pobojali da ga ponesu, ali ga je preuzeo čovjek, a on je zaista prema sebi nepravedan i lakomislen.“

Nebesa, Zemlja i planine očito svjesne tereta namjesništva sustegli su se od prihvatanja takvog emaneta. Pobojali su se zato što taj emanet podrazumjeva mogućnost slobodne volje, izbora pa prema tome i griješenja, a njima je bilo nezamislivo da budu stavljeni u poziciju da pogriješe prema svome Gospodaru. Čovjek za razliku od njih nije ispoljio takvu bojazan i otuda je on nepravedan i lahkomislen. Prihvatanjem teške uloge namjesnika na zemlji čovjek nije ostavljen samom sebi. Allah mu je dao sve što je potrebno za izvršenje te uloge. Dao mu je razum i objavu da spozna svijet u kome živi i u njemu se lakše snađe. U svakodnevnom životu ovaj emanet podrazumjeva svjestan odnos prema odgovornostima koji iz njega proističu. Odgovornosti možemo svrstati u više kategorija, neke od njih su:

 

Odgovornost prema Stvoritelju

Svrha čovjekog postojanja ogleda se, između ostalog, u izvršavanju propisa s ciljem sticanja Njegovog zadovoljstva kroz ibadete. Uzvišeni govori da su ljudi i džini stvoreni zarad ibadeta a o tome svjedoči Kur'an: „Ljude i džine sam stvorio da mi ibadet čine“. Poslanik a. s. je o konceptu obožavanja, robovanja Allahu na pitanje Džibrila o ihsanu rekao: „Da obožavaš Allaha kao da Ga vidiš, jer ako ti njega ne vidiš On tebe vidi“. Ibadet je svako pa i najmanje djelo, kao što je ibadet uklanjanje onoga što smeta prolaznicima na putu.

 

Odgovornost prema sebi

Kako svoj život uspješno provesti zavisi od toga u kojoj mjeri smo spremni slijediti Allahovu uputu. Uzvišeni kaže: „O vjernici, brinute se o sebi; ako ste na pravom putu, neće vam nauditi onaj ko je zalutao. Allahu će te se svi vratiti i On će vas obavjestiti o onome što ste radili.“ (El-Ma'ide, 105 ).

Imam Ahmed bilježi da je Ebu Bekr jedne prilike ustao i obraćajući se vjernicima rekao: „ O ljudi, vi učite ovaj ajet, ali ga krivo shvatate. Čuo sam Poslanika a.s. da je rekao: ''Ako ljudi budu svjedoci činjenja zla, pa ga se ne budu čuvali, ne budu ga suzbijali izvjesno je da će im Allah poslati kaznu zbog  njihove ravnodušnosti.

 

Odgovornost prema drugima.

Dovoljno je navesti hadis Poslanika koji kaže: “Niko od vas neće imati potpun iman dok ne bude želio drugom ono što želi sebi.“ Područje odgovornosti prema ljudima je veoma široko. Kur'an i hadis ne ostavljaju ni jedan detalj toga po strani. Nema vjere, zakona, sistema i programa života koji gledaju toliko na međuljudske odnose kao islam. On ne pravi razliku među ljudima, osim u takvaluku-bogobojaznosti.

 Dragi brate, trudi se ispoštovati povjerene ti stvari i znaj da nema malog ili velikog emaneta. Svaki emanet je emanet.

 

 

 

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine