digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif

Hikaja: Hazreti Omerovo "Elem tere"

Autor: Salih ef. Meštrovac Avgust 02, 2015 0

U vrijeme prije dolaska posljednje Božije objave, kada je Arabija još živjela u džahilijetu, dva mekanska mladića it plemena Kurejš, koja će kasnije igrati veoma važnu ulogu u novoj islamskoj državi, krenula su na trgovački put u Šam. Sa sobom su ponijeli pznate arapske svile i nakita što su namjeravali prodati u Šamu, gdje je u to doba, vladala velika potražnja za arapskom robom. Na tržnici su razapeli šator i izložili svoju robu. Nakon nekoliko dana uspješne trgovine, u šator je ušao mladić sa gizdavom pratnjom i počeo razgledati nakit. Ubrzo mu je pažnju privukla jedna jako skupa ogrlica ukrašena draguljima. Pošto nije imao dovoljno novca sa sobom zamolio je Omer ibn Hattaba i Halida ibn Velida, kako su se mladići zvali da mu daju ogrlicu, obećavši da će novac donijeti sutradan. Mladići su pristali, jadva čekajući naredni dan, kada su trebali dobiti novac i krenuti nazad u Mekku.

 

Međutim, mladić koji je kupio ogrlicu nije dolazio. Prošlo je nekoliko dana, a o njemu nisu ništa čuli. Odlučili su da nešto više saznaju o njemu i da ga prijave vlastima kako bi mogli spasiti svoj novac. Na njihovo zaprepaštenje, saznali su da je mladić kraljev sin i da se samo mogu oprostiti sa svojom ogrlicom i novcem. Mladići su bili uporni i odlučili su da se požale kralju, kojem su ispričali cijeli slučaj i tražili povratak imovine.

 

Kralj ih je saslušao i predložio im da malo razgledaju dvor, dok on ne razmisli kako će postupiti. Dvojicu drugova su razdvojili i poveli ih u različita  krila dvora. Obojica su dobro zapamtila to razgledanje. Jedan je tokom obilaska ugledao odrubljenu glavu princa, dok je drugi vidio razapeto njegovo tijelo. Obojica su se strašno prepala, a kada su se povukli i ponovo vidjeli rekli su jedan drugom: ELEM TERE??? (Zar nisi vidio?)

Kralj im je vratio ogrlicu i oni su se, što su prije mogli, vratili u svoju Mekku, a da o svome doživljaju nisu nikome rekli ni riječi.

 

***

Prošlo je mnogo vremena od ovog događaja, prošlo je i vrijeme Muhammeda a.s. Na halifski položaj je došao Omer ibn Hattab, nakon Ebu Bekra es-Siddika. Halid ibn Velid je postao veliki vojskovođa, a kasnije i namjesnik jednog grada. Halid je volio raskoš i bogastvo, pa je u svome gradu izgradio mnoge građevine po uzoru na perzijske gradove. Sebi je izgradio palaču i zaposlio veliki broj ljudi tako da je gotove bilo nemoguće za običnog čovjeka da dođe do njega, nego se svako za svoje probleme mogao obratiti namjesnikovim saradnicima zaduženim za pojedine oblasti. Moralo se čekati po nekoliko sedmica da bi namjesnik nekoga primio u svoju rezidenciju.

Halid je želio da još napravi veliku džamiju i za gradnju odabrao mjesto na kojem se nalazila kuća od nekog Kopta, koji je nije htio ni prodati ni pokloniti. Halida je to razljutilo pa je Koptu srušio kuću i počeo sa izgradnjom džamije na tom mjestu. Očajan, Kopt se počeo raspitivati ima li nekoga ko je po ovlaštenjima iznad namjesnika. Rekli su mu da se u gradu Medini nalazi sjedište halife koji je iznad namjesnika i da se može njemu požaliti za svoj problem. Na devi Kopt se uputio u Medinu, ni sam ne vjerujući da će uspjeti da išta postigne kod halife.

Kada je ulazio u Medinu, na svoje čuđenje, u njoj nije primjetio ništa od onog raskoša koji je krasio grad u kojem je on živio. Upitao je neke ljude koji su sjedili na sofama džamije gdje može da nađe halifu, a oni su mu pokazali skromnu kuću halife Omera ibn Hattaba koji je u vrtu gazio glinu i pravio ćupove. Jadni Kopt je mislio da se ljudi ismijavaju sa njim, ali je opet nekako ubjedio sebe da priđe čovjeku za kojeg su mu kazali da je halifa i da mu objasni svoj slučaj. Halifa ga je saslušao i, nakon što je o svemu razmislio, uzeo je jedan još sasvim neosušen ćup na kome je napisao prstom: ELEM TERE, i rekao začuđenom Koptu da ovo pokaže namjesniku koji će poslije sigurno pravilno postupiti.

 

Noseći ćup sa nevjericom, Kopt je krenuo na dug put u svoj grad. Kada je stigao najavio se namjesniku koji ga je nekoliko puta odbijao da primi, ali pošto je ovaj bio uporan Halid mu je , ipak zakazao termin. Kopt je ušao kod namjesnika zbunjen noseći ćup u rukama. Mucajući mu je kazao da je bio kod halife, koji mu je rekao da mu preda ovaj ćup. Halid je uzeo ćup i, razgledajući ga, vidio riječi ''ELEM TERE'', ispisane Omerovim rukopisom. Nakon toga je naglo preblijedio i odmah pozvao svoje činovnike i naredio da se poruše započeti temelji džamije koja je bila na zemlji Kopta i da mu sagrade kuću. Saradnici su ga odgovarali od toga na što je on kazao da u to nema sumnje i da smo on i halifa znaju ovu krilaticu. Vidjevši ovo, Kopt reče da to oni ne moraju raditi i on, vidjevši kako namjesnik sluša riječi čovjeka koji je gazio glinu u gradiću u pustinji, primi islam i postade dobar i uzoran musliman.  

 

Pošto se  nalazimo u veoma teškom i turbulentnom vremenu, kada mnogi napadaju i vrijeđaju islam, njegove sljedbenike, institucije, a posebno misionare koji tumače i pozivaju ljude istini i spasu, ova predaja iz povijesti islama može nam biti pouka i poruka, bez obzira bili vjernici ili oni koji opstruiraju vjerovanje. Molim Allaha da mi koji vjerujemo budemo kao iskreni i pravedni halifa, a oni koji ne vjeruju i govore loše o islamu i islamskim institucijama da budu kao Kopt koji je na svom ličnom djelu uočio svoje greške, pokajao se i postao musliman-vjernik. Mi vjernici znamo da svi ljudi griješe i da će odgovarati za svoja dijela, ali isto tako vjerujemo da postoji i pokajanje koje Allah voli i prima od iskrenih.

 

 

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine