Medinski ambijent u kojem se našao posljednji Božiji poslanik Muhammed, alejhi selam, poslije Hidžre zahtijevao je sasvim novi pristup u realizaciji misije. Trebalo je regulisati mnogo konkretnih društvenih odnosa u zajednici koja je bila izuzetno složena. U tom pogledu je Objava pratila potrebe i objavljujući suru El-Bekara Milostivi Gospodar daje smjernice kako urediti mladu muslimansku zajednicu, njene međusobne unutarnje odnose (muhadžiri i ensarije su pobratimljeni), ali i odnose s drugima i drugačijima (Medinski ustav). U prethodna dva džuza (1. i 2.) ponuđen je sadržaj sure El-Fatiha i veći dio sadržaja sure El-Bekara. U trećem džuzu se susrećemo sa završetkom sure El-Bekara i početkom sure Ali Imran.

Ako želimo da sadržaji trećeg džuza budu i nama Bošnjacima, u Bosni i širom svijeta, uputstvo o organizaciji vlastitog života u skladu s principima naše svijetle vjere, dini-islama, onda je možda povoljniji pristup da za ovu priliku predstavimo najvažniju temu ovog džuza. I ne samo njega, nego cijelog Kur'ani-kerima. To je tema: Allahova vlast.

Vjerovanje da je samo Allah Bog (tevhid) je temelj islama. Ta istina je utkana u svaki ajet posljednje Božije knjige - Kur'ani-kerima. U trećem džuzu se izdvaja nekoliko posebno važnih segmenata tog vjerovanja. Jedan od njih je da je u Allahovoj ruci sva vlast, On je Malikul-mulk, Apsolutni Vladar. Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji!... Kurs Njegov obuhvata i nebesa i Zemlju... (2:255)

Posebno je, u tom kontekstu, važno istaći da se u trećem džuzu nalazi najveličanstveniji ajet iz Kur'ana (2:255), Ajetul-kursija (Ćursi-dova). To je onaj ajet za koji se tvrdi da posjeduje Allahovo Najveće Ime, ko Ga njime zamoli On mu udovolji. Zato ga, na preporuku našeg dragog Pejgambera, učimo nakon svakog obavljenog namaza, u dijelu zikrova, ali i u nekim drugim situacijama: kada liježemo u postelju, prije spavanja; kada krećemo na put, prije kretanja i prije povratka; kada od Svemogućeg molimo zaštitu protiv zala ovoga i onoga svijeta itd.

Bez obzira na to što je Gospodar Svemoćan i što bi mogao samo jednom riječju da učini da svi ljudi postanu pravovjerni, On to ne čini, niti dozvoljava Svojim poslanicima i Svojim iskrenim i odanim vjernicima da druge prisiljavaju na pokornost Bogu. Istina o ispravnom i neispravnom vjerovanju je jednostavno, razumljivo i u potpunosti, pojašnjena, tako da je na čovjeku, koji je razumom darovan, da sam prosudi i odluči hoće li se pokoriti Bogu Dragome ili će od pravovjerja glavu okrenuti. Na tom putu je izuzetno važno prepoznati koja je to veza najčvršća (el-urvetul vuska) za koju se treba grčevito držati, a kojih veza se, nasuprot tome, treba dobro čuvati. (2:256-257)

Da budemo jasniji, mufessiri najčešće pojašnjavaju da je ta najčvršća veza rečenica La ilahe illallah i ono što ona sa sobom nosi a to je: vjerovanje u Allahovu jednoću i druge temeljne istine vjere, življenje islama i praktikovanje kur'anskih principa u svojoj svakodnevnici. I bosanski musliman, živio on u Bosni ili izvan nje, može u mnogome ostvariti, u ličnom i porodičnom životu, navedene principe. Samo se za to treba odlučiti i taj put izabrati.

Drugi segment tevhida jeste upravo prisutnost dokaza i znakova (ajeta) u svijetu oko nas i u nama samima, koji ukazuju na istinu o jednom Bogu. Zahtjev za tim dokazima se pojavljuje kod onih koji umišljaju da imaju vlast nad drugima i da im ta vlast daje pravo da čine nepravdu i nasilje nad podređenima. Njihova umišljenost ide do nerazumnog stava da su gospodari života i smrti te da se mogu, bez odgovornosti, poigravati tuđim životima i ljudskim sudbinama. Poput onoga osionog vladara što se o tome s Ibrahim-pejgamberom raspravljao. Njihova arogancija pada na ispitu moći proživljenja, ali i na provjeri moći gospodarenja Svemirom. Ako neko od njih proda podanicima varku i uobrazilju da je moćan nekome život poštedjeti (amnestija) ili nekome samovoljno život oduzeti (agresija, genocid) ipak staje pred nemoći da promijeni kosmički red, način izlaska i zalaska Sunca, naprimjer. (2:258)

Cijeli komentar 3. džuza potražite u posljednjem broju Preporoda