digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif
Tradicija

Nedžad Grabus: Blagoslov ramazanskog vremena

Autor: Maj 10, 2020 0
Nedžad Grabus: Blagoslov ramazanskog vremena

Muslimanski koncept duhovnosti je primarno osoban, svako pojedinačno ozbiljuje svoj vjerski i spoznajni put, izravno se obraća Svemogućem Bogu, nema potrebe za posrednicima i svako će osobno odgovarati za svoja djela.

Pa ipak sav vjernički društveni segment religioznosti snažno je utkan u zajedništvo koje se reflektira kroz džematsko obavljanje namaza i svjedočenje slijeđenja sunneta Muhammeda, a.s. U tome pojedinac postaje dijelom zajednice vjernika koja je međusobno emocionalno povezana u svjedočenju vjere i razvijanju dobročinstva (birr) što vodi ka punoljetnosti u vjeri i zrijenju svijesti o Bogu (takva). Zajednički narativ o svetim mjestima i svetim vremenima u islamskoj tradiciji podžiže duh povezanosti ljudi različitih društveno-ekonomskih, jezičkih i etničkih naslijeđa.


Tamo gdje nestaju različitosti

Sve te različitosti nestaju pred Jednim i Jedinim Stvoriteljem, Darovateljem života i smrti. To nije ni šejtanska iluzija ni politički konformizam kojeg ljudi – zavisno od historijskih i društvenih okolnosti stalno potiču – to je ideal moguć za postići samo na osnovu kur’anskih poruka koje su objavljivane na brežuljcima Mekke i dolinama Medine te su postale polog ljudskom rodu. Taj polog i mi čuvamo u svojim srcima i umovima četrnaest i pol stoljeća nakon prvog susreta Odabranog Poslanika i Džibrila. Sveta mjesta i blagoslovljeno vrijeme daju čovjeku osjećaj sigurnosti u traganju za smislom života i odgovorima na pitanja koja sebi postavlja svako razumno biće: zašto živim, kamo idem i šta će biti poslije ovozemaljskog života? Tehnički i tehnološki napredak, digitalizacija svijeta, megapolisi, filmska industrija, društvene mreže, stalna fluktuacija ljudi i kapitala, želja i pohlepa da se ima što više materijalnih vrijednosti doveli su čovjeka na rub animalnog nivoa u kojem se sve više odmiče od svoje suštine, “ahsan at-takvim – najljepšeg sklada”.

Koliko samo suvremenoj civilizaciji nedostaje hazreti Merjeminog posta! Poslanik, a.s., svjedoči da je “Post štit”. Čovjek se zaštiti od loših riječi i djela.

Može li nam blagoslovljeno vrijeme ramazana pomoći da učinimo zaokret u životu i počnemo temeljitije sagledavati vrijednosti poruka sa Vrela Života – Časne Knjige? Može, u to uopće ne treba sumnjati: “To je Knjiga u kojoj nema nikakve sumnje”.

Ljudi ne čuju naše molbe – Allah čuje

Valja se obratiti Svemogućem Bogu, uspostaviti komunikaciju, moliti i doviti, jer ljudi često ne čuju naše molbe i nisu osjetljivi na naše stanje, a Svemogući Bog uvijek sve čuje i sve zna: “A kada te sluge Moje za Mene pitaju, Ja sam doista blizu! Odazivam se molbi čovjeka kada me moli!” U islamskoj tradiciji postoji više načina da se postigne duhovni zaokret u životu. Svaka promjena načina života koji nije sukladan vrijednostima vjere počinje čvrstom odlukom da se čovjek pokuša osloboditi svojih slabosti koje ga pritišću i stalno tjeraju da ponavlja greške i grijehe koji mu ometaju duhovni i osobni rast u vjeri. Promjena počinje s priznanjem slabosti i traženjem oprosta od Stvoritelja Svjetova. Čovjek je sklon grijehu, zato je prvi korak nakon priznanja slabosti učenje tevbe-istigafara kojeg je Muhammed, a.s., kao osoba sačuvana od grijeha, učio svakodnevno i preko 70 puta. U našem govoru o vjeri najčešće govorimo da vjerujemo u Boga (Amentu billahi). Da li vjerujemo Bogu? Jedno od Božijih imena jsete el-Mu’min, što nam daje mogućnost da imamo nepokolebljivo povjerenje u Boga, jer nam daje sigurnost, da govorimo samo istinu i zadobijemo povjerenje ljudi. Zato je u blagoslovljenim vremenima preporučeno intenzivnije posvećivanje duhovnosti. Jedan od puteva snaženja svijesti kod čovjeka o suštinskim pitanjima života jeste post.

Želim podržati naučni rad.

Post cijelim bićem

Hazreti Merjema posti šutnjom. Koliko samo suvremenoj civilizaciji nedostaje hazreti Merjeminog posta! Poslanik, a.s., svjedoči da je “Post štit”. Čovjek se zaštiti od loših riječi i djela. Ramazansko vrijeme je blagoslovljeno jer je u njemu poteklo Vrelo Života, Kur’an, koji oblikuje, čuva i grije naše duše i daje smisao našim životima i kada smo mi indiferentni prema njegovima neupitnim istinama Ramazansko vrijeme nas na blagi način uvede u svijet smirenosti i osnaži u našoj ljudskosti i naputi nas idealu “ahsan-at-takvima – najljepšega sklada”. Ramazan nas podsjeti i poduči da Svemogući Bog voli ljude, da je Milostiv, oprašta grijehe i Svojom Milošću uvodi u Džennet. Svemogući Bože osnaži nas u vjeri i pomozi da Tebe i Tebi vjerujemo!

Oznake
« Tri pouke 18. džuza Tri pouke 19. džuza »

Povezani članci (po oznakama)

nazad na vrh

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine