Džennet

Prije svega, smrt će biti dovedena u obliku bijelog ovna koji će se zaklati i više niko neće okusiti smt. To će biti radost džennetlijama i ogromna tuga za džehennemlije. Stanovnici dženneta bit će lijepi i mladi. Ako je imao bilo kakav nedostatak na ovom svijetu ili nije bio zadovoljan svojim izgledom Allah ga čini lijepim i nakon svakog određenog vremena njegovo lice uljepšava. Postoji trg/ pijaca na koju će odlaziti vjernici, a kada se vrate svojim domovima ukućani će im reći: Vratili ste se ljepši nego što ste otišli“. Hrana i piće je u Kur'anu na više mjesta slikovito predstavljana, ali razlika je u tome što nijedan ukus nije kao ovozemaljski, odnosno bolji je sa dženentskim ukusom. ("Čestiti će iz pehara piti kamforom začinjeno piće... U njemu će iz čaše piće inbirom začinjeno piti - Ed-Dehr) Jest će ono što požele. Ne postoji izbor hrane, već misao o hrani, odnosno čovjek neće birati s jedne trpeze šta ima, već jest i pit će ono što mu naumpadne. Neće obavljati nuždu kao na Dunjaluku zbog hrane. Neće imati potrebe za njom. Inače, kada Allah kaže u Kur'anu da neće nikakvu neprijatnost osjetiti misli se doslovno na nijednu neprijatnost, uključujući loše mirise, poglede, bolesti, bol itd. pa čak ni bilo kakav rad. Jedina „obaveza“ džennetlijama jeste da uživaju. Njihove kuće su od zlata i srebra i džennetskih materijala, od kojih bi, prema hadisima, jedan detalj, jedan biser zasjenio svu ljepotu Ovoga svijeta. U džennetu nema zavisti ili ljubomore, odnosno prvo će se prije ulaska u džennet ljudi očistiti od svih ovodunjalučkih loših osjećaja. Neko će zbog svojih djela imati raskošniji boravak u džennetu, ali onaj ko bude imao manje neće osjetiti nikakvu želju za njegovim raskošem, jer će biti i više nego zadovoljan sa svojim, to jest neće osjetiti ovodunjalučku želju za tuđim. Dženentlije služi mlada posluga, muškog i ženskog roda. Treba imati na umu da Allah uvodi i čestite porodice u džennet. Muškarac i žena će ući u džennet, prelijepi jedno za drugo. Koliko god se opisivala ljepota hurija, ona se neće moći porediti s neopisivom ljepotom ovodunjalučkih vjernica koju će dobiti kada uđu  u džennet. Žene koje žele bit će udate za muškarce koji će za njih biti stvoreni. Ako žena bude željela dijete, dobit će ga samo željom, odnosno neće biti trudničkih i porođajnih muka. Žene će biti oslobođene hajza i nifasa. Vjernici koji su izgubili djecu na ovom svijetu naći će ih na ulazu u džennet. Džennetska odjeća bit će od posebne svile s ukrasima od zlata i srebra, odnosno odjeća će biti raskošna, ali i udobna. U hadisu, kojeg bilježi Muslim, Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao je o čovjeku koji će zadnji ući u džennet: “Ostat će čovjek prevrnut na lice u vatru i to je zadnji od stanovnika Džehennema koji će ući u Džennet, pa će reći: ‘O moj Gospodaru, sačuvaj moje lice od vatre, jer zaista njen miris me umorio i ona me je svega spalila.’ Pa će doviti Allahu i moliti Ga. Onda će mu Allah reći: ‘Ako ti dam to što tražiš, hoćeš li mi poslije toga još nešto tražiti?’ Odgovorio je: ‘Neću Ti tražiti ništa više!’ Pa će dati za to čvrsto obećanje. Onda će mu Allah spasiti lice od vatre. I kad priđe Džennetu, ugleda ga, šutit će onoliko koliko Allah bude htio da šuti, a zatim će reći: ‘O moj Gospodaru, približi me vratima Dženneta.’ Pa će reći Allah, dž.š.: ‘Zar nisi dao čvrsto obećanje da me nećeš pitati, niti tražiti išta više od onoga što sam ti dao. Teško tebi, sine Ademov! Šta tražiš?’ Reći će: ‘O moj Gospodaru! , pa će doviti dok Allah ne kaže: ‘Ako ti dam to što tražiš, da li ćeš poslije tražiti više?’ Odgovorio je: ‘Neću, tako mi Tvoje veličine! , i opet će čvrsto obećati da neće tražiti više od toga. Pa će ga Allah, dž.š., približiti vratima Dženneta. Kada stane na vrata Dženneta, vidjet će Džennet i sve ono što je u njemu od dobra i sreće, pa će zašutjeti i ostat će tako onoliko koliko Allah želi, zatim će reći: ‘O moj Gospodaru, uvedi me u Džennet!’ Pa će mu Allah reći: ‘Zar nisi čvrsto obećao da Mi poslije onoga što sam ti dao, nećeš više ništa tražiti? Teško tebi, sine Ademov! Šta tražiš?’ Reći će: ‘O moj Gospodaru!’ i molit će Allaha da ga uvede u Džennet. Pa će se Allah nasmijati, uvest će ga u Džennet i reći: ‘Nada se i moli Allaha. , pa kad mu više nestane nade, reći će mu Allah: ‘Tebi pripada to i još toliko! ”

Jedina zabrana u džennetu jeste da se pomogne onima u džehennemu.

Džehennem

Prvo treba imati na umu da je i džehennem vječan, ali u njemu će ostati samo oni koji nisu imali ni trun vjere u svom srcu. Odnosno bit će ljudi, vjernika u džehennemu, ali će nakon određenog vremena izaći i bit će uvedeni u džennet. Njihova koža, lica i izgled bit će stravičan pa će se okupati u jednoj od džennetskih rijeka kada će im biti vraćen izgled. Oni koji vječno ostanu u njemu su gubitnici čija kazna nikada neće jenjavati. Džehenemlije će biti u okovima i lancima pa će takvi biti povučeni u džehennem.  Bit će hvatani za glavu i presavijani unazad pa će kičme popucati i takvi će biti bačeni u vatru. Ko bude bačen na dno džehennema padat će sedamdeset godina ("Ona će buktinja sama biti koja će udove čupati-  El-Mearidž 15-16); Teško toga dana poricateljima! Idite prema onome što ste neistinom smatrali, idite prema dimu u tri plamena razdvojenom, koji hlada neće davati i koji od plamena neće zaklanjati. On će kao kule bacati iskre kao da su kamile riđe  - El-Murselat 28-33)

Jedna od kazni jeste glad i žeđ, ali posebna glad i žeđ. Njihova hrana bit će: „Drvo Zekkum bit će hrana griješniku, u stomaku će kao rastopljena kovina vreti kao što voda koja ključa vri.“ (Ed-Duhan, 43-46.) Jest će gnoj i ostatke jedni s drugih, što je prema određenim mišljenjima „gislin“ koji se spominje: „Zato on danas ovdje nema prisna prijatelja, niti drugog jela osim gislina kojeg će samo nevjernici jesti.“ (El-Hakka, 35-37.)  „Drugog jela osim trnja neće imati, koje neće ugojiti niti glad utoliti.“ (Prijevod značenja El-Gašija, 6-7.) Ovakvo trnje će im zastati u grlu i neće ga moći ni progutati niti izbaciti. Ako budu žedni: „Ako zamole za pomoć, pomoći će im se tekućinom poput rastopljene kovine koja će lica ispeći. Užasna li pića i grozna li boravišta!“ (El-Kehf); „Eto toliko! Pa neka okušaju vodu ključalu i kapljevinu smrdljivu!“ (Sad, 57.) Njihova odjeća: „Onima koji neće da vjeruju odjela će od vatre biti skrojena, a ključala voda biće na glave njihove sipana.“ (El-Hadždž, 19.) postelja: U Džehennemu će im ležaji i pokrivači od vatre biti. Eto tako ćemo Mi nevjernike nagraditi.“ (El-E'araf, 41.) Njihova koža će stalno gorjeti, a Allah će je zamijeniti novom, tako da patnja nikada ne prestaje: „vatra će im lica pržiti i oni će iskešenih zuba u njemu ostati.“ (El-Mu'minun, 104.) Prema predajama njihova koža će biti znatno deblja što će produžavati agoniju gorenja. Bit će stvoreni u znatno većem obliku kako bi tijelo duže gorilo. Od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:„Između plećki nevjernika biće razdaljina tri dana hoda za brzog jahača.“ (Buharija, Muslim)  U jednom hadisu se kaže: „Od svih stanovnika Džehennema najblaža kazna će biti čovjeku ispod čijih peta će gorjeti dvije glavnje žeravice od kojih će mu ključati mozak kao što na suhom granju ključa kotao.“ (Buharija, Muslim) 

 „I stanovnici Vatre dozivaće stanovnike Dženneta: 'Prolijte na nas vode ili nešto od onoga čime vas je Allah obdario.' Odgovoriće: 'Allah je to dvoje nevjernicima zabranio, onima koji su svoju vjeru za igru i zabavu uzeli i koje je život na Zemlji bio obmanuo.'“ (El-E'araf, 50-51.)