digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif
Tradicija

Tri pouke 23. džuza

Autor: Maj 15, 2020 0
Tri pouke 23. džuza

Ove pouke je lakše razumjeti čitajući ajete ovog džuza.

 1.

Zanimljiv detalj s putovanja poslanika na Miradž jeste opis Ibrahima, a.s. koji sjedi naslonjen na Bejtul-Ma’amur koja je za meleke ekvivalent Kabi na Zemlji koja je mjesto ibadeta za ljude i koju je upravo Ibrahim sa svojim sinom zidao. Kao što mi činimo tavaf oko Kabe to čine i meleki ispod Arša. Kada se detaljno upozna život ovog poslanika onda nije ni čudo što se on, pored svih ostalih, naziva Halilullah - Allahov prijatelj i to je jedini poslanik, pored Muhammeda, na kojeg donosimo salavat u namazu. Osobina Ibrahima je neizmjerna ljubav prema Allahu i srcem bespogovorno izvršavanje Njegovih naredbi. To je poslanik koji je bio spreman žrtvovati i svog sina o čemu se govori u ovom džuzu. Ibrahim to nije učinio niti bi Allah, shodno Svojim svojstvima i principima vjere koja je starija i od prvog čovjeka, ali Ibrahimova spremnost na izvršavanje naredbi i povjerenje u Allaha opisana ovom situacijom je bez presedana. U našem kontekstu pitanje je koliko je čovjek spreman pridržavati se propisa vjere, izvršavati naredbe koje nisu ni blizu obaveza koje je imao Ibrahim. Kakva je naša svijest o obavezama, od njihove realizacije do požrtvovanosti u njihovoj realizaciji, sve do ljubavi prema njima?

 

2.

Iako se ne spominje toliko često kao drugi narodi stanovnici Ejke su bili od onih koji su činili grijehe vrlo sličnim današnjim rasprostranjenih širom svijeta pa tako i u Bosni. Njihova osobina bila je, u današnjem kontekstu, varanje prilikom kupoprodaje i otimanje od ljudi na različite načine.

3.

Iako postoje različite rasprave i njihovi povodi interesantno je da je rasprava aktivnost ili osobina koja neće prestati nestankom Ovoga svijeta. Nastavit će se samo u Džehennemu i svojstvena je ovom mjestu. Naime, ljudi u Džennetu se opisuju kao oni koji razgovaraju, a ljudi u Džehennemu kao oni koji raspravljaju. To nam uveliko olakšava razumijevanje hadisa o raspravama, čak i dozvoljenim, poput ovog: "Ko napusti raspravu kad nije u pravu, bude mu napravljena kuća u džennetskoj mahali, a ko ostavi raspravu kad je u pravu, bude mu izgrađena kuća u najodabranijem dijelu Dženneta."

 

Oznake
« Tri pouke 22. džuza Zahvalnost je pola vjere »

Povezani članci (po oznakama)

nazad na vrh

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine