„Zbilja, oni koji su došli s potvorom (spletkom, objedom) jesu jedna skupina između vas! Svakom od njih (šejtanskim poštarima i širiteljima potvore, spletke) bit će kazna prema grijehu zarađenom, a onome od njih koji je u tome veliki udio imao pripada kazna velika.“ (En-Nur, 11.) Potvora ili spletka, na arapskom ifkun, na lat. intriga, na fran. intrigue, je riječ koja ima više značenja. Tako se za intriganta kaže da je spletkar, smutljivac, mutikaša. U komedijama intrigalo je čovjek koji pravi pometnju, pomutnju, ili to je pomet.

Bez ikakve dvojbe, spiritus movens, strateg, glava, mozak, kreator i začetnik svakog zla, gijeha, zablude, nesreće, potvore, klevete, intrige, pometa i pomutnje veza i odnosa među ljudima od stvaranja svijeta i života bio je, jeste, i ostat će prokleti šejtan. Međutim, šejtan djeluje, ima utjecaj i moć samo na misli, ideje, maštu, osjećaje, namjere, iskaze, zaključke i motive ljudi. On sam po sebi i od sebe nema konkretne agense moći kao što su vlast, policija, vojska, sud, uprava, administracija, država, vlada, ministarstva, politika, diplomatija. Njegovi agensi i instrumenti moći preko kojih on konkretno djeluje na ljude, na međuljudske veze, odnose, relacije i komunikacije, na ljudska djela, postupke, ponašanja i riječi su ljudi nevjernici, ljudi mušrici- politeisti i ljudi dvoličnjaci (munafici zul-vedžhajni, janusovci, poltroni, osobe sa hipokrizijom). Oni su šejtanova vojska, konjica, pješadija, mediji, medijatori, avijacija, propaganda, pamfleti i propagandisti protiv Allahove vjere, pripadnika te vjere i sljedbenika Muhammeda a.s.: „Tako smo svakom vjerovjesniku neprijatelje određivali šejtane da preko ljudi nevjernika i džinna nevjernika jedni drugima kićene i lažne besjede govore da bi se tako obmanjivali.“ (El-En'am, 12.) Tri glavne adrese šejtanske, džinske i nevjerničke objede, klevete, intrige, potvore- ifka su: Kur'an, Muhammed a.s. i muslimani. Jedini sadržaj uljepšane, ukrašene, nagizdane i maskirane klevete, spletke, potvore i objede jeste šejtanska laž. Prije nego što krene na ljude sa svim svojim vojskama i saradnicima, sprijeda, straga, sdesna, slijeva i prije nego što im se umiješa u njihove: imetke, žene, djecu, brakove, porodice, rodbinu, prijateljstva, moć i vlast (koje im učini i pričini u idole) šejtan prvo ljude navodi i zavodi svojim moćnim, pomamljivim, zavodljivim i neodoljivim glasom. To se u sociologiji kulture i socijalnoj psihologiji nazivaju glasine a kada se razviju u planski i metodološki uspostavljeni sistem onda glasine prerastaju u sistem.

Medijski demijurg kao generator planetarnih spletki

Prema riječima, sudu i ocjeni akademika prof.dr. Enesa Karića u „Oslobođenju“ u septembru 2001. godine: „Medijski demijurg, antiislamskom histerijom, koji tako ciljano žigoše Islam i muslimane projektira sukobe i antimuslimansko raspoloženje za narednih stotinu godina.“ Kleveta, potvora, objeda, pomutnja i spletka sustiže muslimane često izvana preko nevjernika, idolopoklonika i svih neprijatelja Allaha dž.š., Njegova Poslanika Islama i muslimana, i neprestano iznutra od strane grupica munafika, dvoličnjaka, homo duplexa, janusovaca, hipokritičkih osoba, Kvislinga i nepopravljivih griješnika iznutra i izdajnika. Uspjehe Islama i muslimana munafici, homo-duplexi, doživljavaju kao vlastite i neoprostive poraze. Kada su muslimani objekti, žrtve i ciljevi: spletke, intrige, potvore i klevete? Kur'an kazuje, a povijest svjedoči- uvijek a posebno kada im je najteže. Tako je bilo u doba Poslanika i tako će biti do kraja svijeta dok na zemlji u okviru vremena i prostora ima i žive muslinani. Zato su Islamske zemlje i muslimanski narodi s mašrika (istoka) na magrib (zapad) i od svjevernog do južnog pola, ponajviše zbog Islama, od Adema a.s. do Sudnjeg dana najveće žrtve i mete i pojedinačnih, i posebnih, i kolektivnih, i općih, i planetarnih, i javnih i tajnih laži, potvora, objeda, spletki, intriga i pomutnji. Tako je bilo u Poslanikovom slučaju na preventivnom vojnom pohodu protiv roda Benu Mustalik. U ovom pohodu njemu se pridružila i pratila ga i žena h. Aiša, kćerka Ebu Bekra. Vraćajući se sa ovog pohoda, radi fiziološke nužde, hazreti Aiša se malo udaljila od karavane. Na povratku je opazila da je izgubila ogrlicu, pa je otišla da je pronađe. Dok je ona tražila ogrlicu, karavana je krenula, a vodič, misleći da se ona nalazi u svojoj nosiljci, poveo je i njenu kamilu. Kako hazreti Aiša nije našla nikoga na mjestu gdje je bila karavana, sjela je i iščekivala da je potraže. Iza karavane je bio izostao vojnik-stražar-odstupnica Safvan i našao je hazreti Aišu na putu pa ju je stavio na devu iza a ne ispred sebe i pošao za karavanom da je što prije stigne. Munafici-dvoličnjaci, ljudi sa muslimanskim imenima bolesnih srca a pokvarenih duša jedva su to dočekali. Njima je to bio kec na desetku. Odmah su taj događaj, izvan konteksta koji je tačan a potpuno neistinit, pošli komentarisati na svoj način, iznoseći najraznovrsnije sumnje, potvore, pomutnje, spletke, intrige, objede, klevete i laži na hazreti Aišu, pa su je čak i za blud- zinaluk optužili.

Osoba koja je na sebe preuzela svu težinu namjerne, ciljane, smišljene, svjesne, sistemske i metodološki vođene potvore, pomutnje, klevete, intrige i laži, isključivo radi ataka na Poslanika i hazreti Aišu i razaranja njihova braka bio je vođa, simbol i car munafika Abdullah ibn Ubej ibn Selul. Za tako podmuklu, paklenu, prokletu, poganu i smišljenu laž koju je u ratu teško i skoro nemoguće dokazati i provjeriti da je: intriga, spletka, kleveta i potvora, kojoj je osnovna svrha, nakana i cilj razaranje Poslanikovog braka, trovanja i kidanja međuljudskih veza i odnosa među muslimanima, Kur'an obećava i garantira kazne i na ovom i na Onom svijetu: „Zaita, oni koji obijede i potvore čestite, poštene i bezazlene vjernice (samo zato što vjernice) neka budu prokleti i na ovom i na Onom svijetu. Njih čeka kazna nesnosna na Dan kada protiv njih budu svjedočili jezici njihovi, i ruke njihove, i noge njihove za ono što su radili. Tog Dana Allah će ih kaziti kaznom koju su zaslužili i oni će saznati da je Allah doista oličena Istina.“ (En-Nur, 23.-25.)

Strategija Spletke ili Intrige

Slučaj potvore na hazreti Aišu pokazuje da šejtanski prijatelji, poštari i propagandisti protiv Islama i muslimana, biraju za žrtve i adrese: klevete, spletke, intrige i potvore, najuglednije, najčasnije, najznačajnije i najpoznatije muslimane i muslimanke. Ako se hazreti Aiša, kćerka Ebu Bekra, žena Božijeg Poslanika, majka svih muslimana, najveći i najznačajniji prenosilac hadisa o ženskim stvarima i pitanjima potvara, kleveće i sumnjići za budnu radnju- šta je onda sa drugim muslimankama? Po definiciji stvari i po dedukciji, ukoliko se jedna takva žena sumnjiči za bludnu radnju, onda su neminovno sve ostale muslimanke prirodno i neminovno bludnice i nemoralne. Slučaj objede i potvore hazreti Aiše samo je egzemplar koji kazuje da neprijateljska objeda, spletka, intriga i propaganda, kada napada i spletkari muslimane, da ona vrši takvu selekciju, izbor, odabir, klasifikaciju, kvantifikaciju, sistematizaciju i plansko-sistemski izbor da, kada napada i pojedince i grupe među njima uvijek cilja i želi da pogađa sve muslimane. Kako se to postiže? Tako što za objekte, mete i ciljeve napada, kada napada i pojedince kao u slučaju hazreti Aiše, bira i napada neupitne autoritete i simbole među muslimanima koji uživaju nepodijeljeno povjerenje i ugled među muslimanima. Kada se napadaju takvi muslimani pojedinci, naravno planirano, sistemski, metodološki vođeno, po naravi stvari napada se čitava zajednica muslimana. Ne može se klevetati i potvarati h. Aiša, a da se ne kleveću i ne potvaraju svi muslimani, jer su Poslanikove žene, po Kur'anu, majke muslimana. Da bi spletka, intriga, potvora, pomutnja i kleveta bila kompletna, konzistentna i konzekventna, skoro po savršena, i njeni nosioci, hamali i izvršioci- šejtanski poštari, ali i žrtve uglavnom i po pravilu su muslimani. Žrtve su po pravilu najugledniji, najvjerodostojniji i najpoznatiji muslimani, najčešće pojedinci a nosioci i izvršioci spletki, intriga, kleveta i potvora nad njima su ljudi sa muslimanskim imenima, bolesnim srcima, pokvarenim dušama, najkraće munafici, izdajnici i kvislinzi. Najopakija i najopasnija spletka i intriga je ona koja je po narudžbi, izvana gledano, samo međumuslimansko duboko unutrašnje nerazmrsivo pitanje. Drugo što pokazuje slučaj potvore hazreti Aiše jeste da potvora i kleveta na muslimane iznutra od njihovih dušmana slijedi i dolazi u najtežim situacijama za život muslimana u Islamu.

Treće, što se nadaje iz slučaja potvore na hazreti Aišu jeste da na bilo kakvu spletku, intrigu, klevetu sa bilo kakvim monstuoznim sadržajem, na bilo koji autoritet i ime među muslimanima (Nizamul Mulk, Mehmed paša Sokolović, Mosadik, Sadat, Ozal, Fejsal, Mahatir, Alija Izetbegović, Tajib Erdoan) ima naivnih, lahkomislenih, povodljivih, zavodljivih, brzopletih i površnih muslimana koji nasjedaju i postaju taoci i nosici te intrige, spletke, klevete i potvore: „Čim su to o potvori, spletki, kleveti i intrigi čuli, zašto vjernici i vjernice jedni o drugima dobro ne pomisliše i ne promisliše i ne rekoše: Potvora je ovo očita?! Zašto četiri svjedoka za to ne privedoše?! Pošto ne privedoše svjedoke, oni su za Allaha lažovi, nema sumnje. Kada ste tu spletku, intrigu, potvoru, klevetu prepričavali, na sva usta govoreći nešto o čemu ništa niste znali i smatrajući to beznačajnim, a to u Allaha ima značaj golemi- Kada ste potvoru čuli, zašto niste kazali: Ne dolikuje nam o tome govoriti! Ovo je kleveta velika, slavljen neka si Ti?! Allah vam savjetuje: Tako nešto nemojte nikada ponoviti, ako ste pravovjerni.“ (En-Nur: 12., 13., 15., 16., i 17.)

Četvrto, što se vidi kao na dlanu iz navedenog slučaja, jeste da unesena i podmetnuta potvora, kleveta, spletka, intriga, sumnja i pomutnja među muslimane, među njima razara i uništava islamsko bratstvo- ihvet, povjerenje- emanet, sigurnost- eman, saradnju, solidarnost, slogu, ljubav, društvenost i društveno, zajednicu i zajedništvo i sveukupne islamske veze i odnose kao što atomska bomba razara i uništava život. Ako je hazreti Ebu Bekr bio spreman prekinuti sve veze i odnose sa rođakom Mistahom zato što je povjerovao i učestvovao u potvori, kleveti, spletki i intrigi na hazreti Aišu, šta se onda tek događa među drugim muslimanima koji postanu ili nosioci ili žrtve potvore. Unutrašnji lijekovi, na temelju Kur'ana od klevete i potvore na oba svijeta jesu vjerovanje u Allahovo prokletstvo na oba svijeta i svjedočenje na Sudnjem danu svih naših organa protiv nas za klevetu i intrigu. Činiti potvoru i klevetu na čovjeka je slijeđenje šejtanovog puta. Prije bilo kakve intrige i spletke na čovjeka trebamo o njemu najbolje pomisliti i promisliti. Za spletku nema čula-kazala nego četiri svjedoka da posvjedoče. Slijedeće odbrane od intrige i spletke su islamsko bratstvo, povjerenje, sigurnost, zajedništvo, saradnja i solidarnost. Na kraju, da li Islam i muslimani imaju lijek i odbranu od spletke, intrige, klevete i potvore? Islam- Da! Sadašnji i današnji muslimani- Ne!