Fakultetu islamskih nauka uručeno međunarodno priznanje za kvalitetan rad i obrazovna postignuća
Fakultetu islamskih nauka uručeno međunarodno priznanje za kvalitetan rad i obrazovna postignuća
FIN: Počela Međunarodna konferencija „Islamsko obrazovanje u Evropi“
Na Fakultetu Islamskih nauka u Sarajevu je u četvrtak, 14. septembra, svečano otvorena međunarodna naučna konferencija o temi „Rethinking Islamic Education in Europe/Islamsko obrazovanje u Evropi“ kao najvažniji događaj u okviru obilježavanja 40. godine rada ovog fakulteta
Jubilarno 1100. izdanje Preporoda: Zašto je neznanje najveće siromaštvo?
U jubilarnom hiljadu i stotom, rođendanskom broju Preporoda od 15. septembra čitajte:
Direktor BBI banke na ISTAMEA konferenciji u Istanbulu
U organizaciji Khazanah Nasional Berhad, malezijskog državnog investicijskog fonda, u Istanbulu i Ammanu organizirana je ISTAMEA (Istanbul -Turska, Bliski istok i Afrika) konferencija o mogućnostima saradnje ovih regija u oblasti ekonomije, investicija, politike, inovacija i tehnologije, umjetnosti i kulture.
Mekteb i mi
Odsutno sam klimala glavom dok smo čekali polazak autobusa i pitala se odkud mu ta energija na sabahu. Odavno sam prestala da se zamaram i pofatam bit i suštinu kada mi o ovim temama priča. Jednostavno ne razumijem djecu sadašnjice. Prije četrnaest godina sam imala dvanaestogodišnjakinju i mislila kako mi je teško nosit se sa svom modernizacijom odgoja koju su nam nametnuli, a tek danas vidim da je to bio mačiji kašalj u odnosu na današnje stanje. Popiše im mozak ti nakvi youtuberi i slični njima i šta li tek rade i kako se ponašaju djeca koja imaju slobodniji i neograničeni pristup svemu što se na tom i takvom tržištu nudi???
-Eno Jusufa!-trže me njegova ushićenost i lupanje u prozor da bi mahnuo drugu.
Dok mu govorim da se malo smiri vidim Jusufovu mamu te je išaretom poselamim. Vodi svog Jusufa i Fatimu i komšijinog Muhmeda u mekteb. Samo što zamakoše iza okuke ide Mersida sa svojim ljepojkama. Posmatram ih kako su lijepo i skladno obućene. Na Sumeji siva duga haljina, a kod sestre tunikica do koljena i široke hlače. U tonu su marame s iglicama i broševima ukrašene. Neka nama curica u džamiji, ali me nekakva jeza obuzme kad ih vidim u helankama i nakaradno obućenim u tim svetim kućama. Pa valjda bi majke trebale malo povesti računa kakve kćerke šalju bar u mekteb. Nadam se da bi trebale, ali u većini slučajeva nije tako.Stoga mi je drago kad vidjeh ove biserčiće kako odoše niz ulicu. Prođe i Mujo sa četvorkama u autu.Kako vrijeme leti, baš k'o da su se jučer rodili, a evo ih pristigoše za vjersku pouku. Hita i Fatima sa Ismailom i mahalskom djecom. Ona nam je poznata po tome kako pola mahale vodi u džamiju. Odvede i Najla sestru Esmu. Svi se nekako sjatiše prema džamiji u tih pet minuta.
Drago mi bi. Vallahi me nakva toplina i milina obuze. Prije samo nekoliko godina prema mektebu vikendom iz naše mahale smo bili uglavnom jedini moj Zekerijja i ja. Koliko sam samo vikenda bila u iskušenju da ugasim alarm i okrenem se da spavam. Koliko puta sam se borila sama sa sobom da ga ostavim u krevetu onako slatko usnulog. Koliko sam ga samo jutara oblačila napola budnog i pričala, nagrađivala, pohvaljivala, borila se, ali elhamdulillah i izborila.
-Mama! Sjećaš se kada sam ja bio mali (k'o biva sad je veliki) da smo mi sami išli u mekteb? Mislim nije bilo djece iz mahale kao sad. Ponekad je išla i Sanija kad nije bila kod nane.
Baš k'o da mi je pročit'o misli.
-Sjećam maleni, kako da se toga ne sjećam.
- A sjećaš li se kako si me jednog jutra krkaće odnijela do mekteba?
Nasmijala sam se. Tog jutra se baš bio zainatio da ne ide u mekteb i ja mu rekla da će ići pa makar ga morala nositi. Spremio se i na vratima mi rek'o da sam ga obećala nositi. I tako ga ja krkaće do džamije.
-Kad sam bio u predškolskom i prvačić vodila si me do samih vrata džamije, onda si me dovodila do česme i čekala dok dođem do vrata i mahnem ti. Sjećaš se?
-Tog se ne sjećam osim da sam ti svaki put kad bih čekala kod česme da siđeš u tvom slučaju strčeš u džamiju govorila:
-Polahko, past ćeš!!!-rekli smo uglas i nasmijali se.
-Kako se toga ne sjećaš? Pa onda si me vodila samo do onih stepenica zbog crnog psa. Ja bih nastavio sam, a ti bi se vratila kući.
-Sad kad mi pričaš o tome prisjećam se i znaš da mi je drago.
-I meni je drago i hvala ti.-nagnuo se i poljubio me, a rukama snažno zagrlio. Hvala ti što si bila uporna i što nisi odustala. Uvijek sam svojim drugovima govorio o mektebu i kako nam je lijepo, ali su vazda imali neko opravdanje da ne dolaze. Jednom da idu nani, drugi put lektira, pa zaboravili, ali sad znam ustvari da se njihovi roditelji nisu potrudili oko toga. Žao mi je jer toliko toga lijepog nisu čuli i doživjeli..... A znaš li da su pauze u mektebu ono baš, baš dobre?
-Čuj to?
- Aha, smotamo papira i igramo na male golove, ganjamo se ili smo na kompjuteru. Doduše, to na kompjuterima ti nije k'o pauza više je i to učenje jer idemo na online mekteb i tamo malo istražujemo. To nam je efendija sve objasnio.
-Ne bih vam ja dala igre u džamiji,-rekoh mu.
-Znam. Sreća pa ti nisi efendija,-zadovoljno mi je odgovorio. Drago mi je i što imam dobre drugove u mektebu. Jest da se često svađamo oko toga ko će mujeziniti, ali mi je drago što znam Imada, Hadija, Farisa, Vedada i ostale.
-I meni je drago zbog tebe.
-Mekteb nije mjesto gdje se samo uči o vjeri. To sam uvijek pokušavao da objasnim raji u školi i žao mi je što to nisu iskusili. Mekteb je mnogo više od toga. Kako da ti to objasnim?
-I ne moraš maleni. Sve znam. I ja sam išla u mekteb,-sada sam ja njemu uzvratila zadovoljni osmjeh.
Autobus je konačno krenuo.
-I znaš onih top 10 što sam ti pričao na kanalu kjgiuzbuziuvč?-sav ushićen poče.
O moj Bože evo ga ponovo. I dok slušam drugu verziju 385 puta ponovljene priče u mislima dovim:
-Sabura, sabura, sabura. Omili im Allahu učenje u školi i u mektebu,olakšaj i proširi njihovo znanje, osvijesti roditelje,nagradi muallime. Amin !
VIDEO: Slijep obavio hadž
Prema riječima svih onih koji su upotpunili obrede hadža ovo putovanje može biti izuzetan napor.
Muftija Dedović: Svako dijete nam je važno
Muftija Dedović: Mektepsko obrazovanje je izuzetno bitno i trebamo mu posvetiti veliku pažnju
Džemat Londža obezbijedio literaturu za polaznike mektebske nastave
U sklopu priprema za novu 2017/18., 1438/1439. mektebsku godinu, džemat Londža koji se nalazi na prostoru MIZ Donji Vakuf već drugu godinu zaredom obezbijedio je potrebnu literaturu za polaznike mektebske nastave.
Svečano otvorena džamija u Varošištu kod Zenice
Danas, 9. septembra, 2017. godine, otvorena je novoizgrađena džamija u džematu Varošište kod Vranduka, Zenica. Džamiju su izgradili hadžije braća Ismet i Besim Begić u svom rodnom mjestu.
Svečanom otvorenju je prisustvovao reisu-l-Ulema Husein ef. Kavazović, a njegov domaćin bio je muftija zenički Dr. Ejub ef. Dautović. Glavni imam Medžlisa IZ Zenica Jakub-ef. Salkica na početku je poselamio visoku delegaciju IZ te posebno istakao radost što na otvorenju prisustvuje reisu-l-ulema. Glavni imam Salkica izrazio je dobrodošlicu visokom zvanicnicima iz političkog, kulturnog i privrednog života grada Zenice. Čestitke Islamskoj zajednici, džematu Varošište, porodici Begić i vakifima Ismetu i Besimu uputio je i gradonačelnik Zenice Gosp. Fuad Kasumović.
Muftija Dautović je u svojoj besjedi kazao kako je ponosan što danas svjedočimo Alahovim blagodatima, a posebno što danas možemo u ovoj našoj lijepoj domovini iskazivati ljubav prema Allahu dž.š. i njegovom poslaniku Muhamedu, a.s. "Naši vakifi hadži Ismet i njegov brat hadži Besim osjetili su potrebu u svom srcu da posije njih ostane nešto sto će svjedočiti da su živjeli i bili na ovim prostorima," poručio je muftija Dautović iskazavši priznanje i zahvalnosti porodicama Begić na vakufu kojeg su podigle.
U ovoj Bosni ili će biti pravde ili će biti tuga golema!
U svom obraćanju reisu-l-ulema je iskazao zadovoljstvo sto se nalazi u kraju koji je bio odsudan za odbranu domovine Bosne i Hercegovine. "Jako sam sretan da sam danas ovdje mogao stisnuti ruku braći Begić što su učinili ono što su naumili. Veliki je to trud i odluka. Poslanik je kazao da se djela cijene prema namjeri i vi ovdje koji ste došli danas iskazujete da je vaš nijet da im učinimo dovu da im Allah primi ovaj njihov hajrat," kazao je u svom obraćanju reisu-l-ulema.
Prvo što je kazao Allahov poslanik kada je došao među ljude bilo je: - Širite mir među ljudima! Naši muslimani i naša zajednica i belaji na sve strane: ima zabrinutosti među nama. Niko nas neće ugroziti s polja, niko nikad Bošnjake s polja nije ugrozio. Znate li ko je Bošnjake ugrožavao: naši velikaši naša nesloga. Da smo ovako bili posvađani 1992. i da nas Allah nije počastio Alijim Izetbegovićem ne znam šta bi sa nama bilo. Pozivam odgovorne Bošnjake da sjednu i razgovaraju o važnim stvarima. U ovoj Bosni ili će biti pravde ili će biti tuga golema," poručio je reisu-l-ulema u Varošištu kod Zenice.
Sastanak s privrednicima
Prije otvorenja džamije u Varošištu reisu-l-ulema se u Uredu muftije zeničkog sastao sa predstavnicima zeničkog političkog i privrednog života gdje je ukazao na nužnost i obavezu dijaloga među svim političkim predstavnicima Bošnjaka.
Pitanja i odgovori
Pitanje:
Prošle godine sam poklonila majci novac za hadž. Novac je bio na njenom računu 5-6 dana dok ga nije uplatila u Ured za hadž i umru. Ove godine (mislim da je tačno prošla jedna hidžretska godina) sam joj također uplatila novac na račun da ode na hadž za rahmetli oca. Kako je oba puta iznos putovanja za hadž veći od nisaba, moje pitanje je: treba li majka uplatiti zekat na taj poklonjeni novac?
Odgovor:
Uvjeti obaveznosti izdvajanja zekata na novac su: (1) da je ušteđevina dostigla nivo nisaba, (2) da imovinu u visini nisaba vlasnik posjeduje godinu dana (računa se hidžretska godina). Prema tome vaša majka nije bila obavezna izdvojiti zekat na novac koji ste joj poklonili jer on kod nje nije bio godinu dana.
Pitanje:
Da li je ispravno da više od 7 studenata (čak i do 50 njih) od sebe odvoji od 5 KM pa na više za jedan kurban, s tim da će se taj kurban dijeliti siromašnim porodicama, kao i studentskom domu u kojem studenti stanuju?
Odgovor:
Ukoliko osoba ne ispunjava uvjete obaveznosti kurbana (tj. ne posjeduje nisab u iznosu od 6.212,00 KM) nije ni obavezna zaklati kurban. S obzirom na to da nije predviđeno da više osoba (obveznika) učestvuje u kupovini jednog kurbana (bravčeta) ili više od sedam osoba u kupovini govečeta ili deve, smatramo da nema potrebe za tim činom, jer ibadeti (obredi) trebaju biti utemeljeni na dokazu a za takav postupak nema dokaza.
Pitanje:
1. Da li se u kurban može zaklati krava koja je sakata u jednu sisu, nema mlijeka?
2. Kada se kurban treba platiti; prije ili poslije klanja?
3. Da li je ispravno da se kurban plati nakon što utvrdimo količinu mesa, pa onda shodno cijeni ( 1 kg) i količini toliko i platiti?
Odgovor:
1. Ukoliko je krava zdrava i uhranjena, može poslužiti za kurban bez obzira na taj nedostatak koji ne utječe na kvalitet i količinu mesa. U svakom slučaju, bolje je da goveče ili bravče koje se namjerava iskoristiti za kurbana bude bez vanjskih mahana.
2. Kurban se treba platiti prije klanja, ali ako postoji opravdan razlog može se plaćanje odgoditi i za poslije klanja, pod uvjetom da je cijena kurbana ranije dogovorena.
3. Savjetujemo da se kurban kupuje na način koji je poznat i koji se prakticira kod nas od davnina. Cijena kurbana treba biti poznata prije klanja, a ne da se utvrđuje nakon klanja, jer to može dovesti do nesuglasica. Također, sliči kupoprodaji određene količine mesa u mesnici i tretiranju takve kupovine izvršenjem obaveze kurbana, što nije ispravan pristup, niti se može tretirati kurbanom. U takve eksperimente sa kurbanom ne treba se upuštati.
Pitanje:
Nanijetio sam, ako Bog da, ove godine za Kurban-bajram da počnem klati kurban. Međutim, od ljudi sam čuo da je “lijepo” da prvi kurban bude crni ovan. Da li ova priča spada u domen narodnih običaja i sujevjerja ili ima neko vjersko utemeljenje? Da li je prvi kurban kojeg čovjek u životu kolje može biti bilo koje boje ili je pohvalno iz nekog razloga da bude crni?
Odgovor:
Nije uvjet da prvi ili bilo koji kasniji kurban bude crne boje. Boja dlake kod kurbana nema značajnu ulogu. Prioritet se daje uhranjenosti kurbana i kvalitetu njegova mesa, a ne boji dlake. Iz tog razloga bolje je žrtvovati ovna nego ovcu jer on obično ima više mesa, iako je i klanje ovce kao kurbana potpuno ispravno. U hadisima se navodi da je Allahov Poslanik, .a.s., zaklao kao kurban dva rogata ovna. Većina komentatora hadisa kažu da su oni bili bijeli. Manji dio autora kaže da su bili crni, a neki navode da su bili crno-bijeli. Kada je u pitanju izbor boje dlake kurbana, iako ona kao što smo spomenuli nije bitna, islamski pravnici navode da se preferira bijela boja, a po nekima ona boja koja je uobičajena ili ona koja bolje izgleda.
Pitanje:
Molim vas za šerijatski stav po pitanju edukacije u oblasti ginekologije. Naime, osoba koja želi nastaviti svoje školovanje boji se da na tom putu u procesu edukacije mora obavljati nasilne prekide trudnoće. Ne želi postati ubica da bi postala ginekolog! Kakav je šerijatski stav po ovom pitanju?
Odgovor:
Našem društvu i zajednici trebaju stručnjaci u oblasti ginekologije, a posebno žene muslimanke. Zbog navedene sumnje ne treba izbjegavati spomenuto zanimanje. Na druge načine treba riješiti taj problem, a ne izbjegavanjem edukacije u oblasti ginekologije, jer sa sličnim problemima i dilemama susreće se gotovo svako zanimanje. Ako bismo išli linijom manjeg otpora i logikom izbjegavanja onda bismo ostali uskraćeni za znanja i vještine u mnogim oblastima.
Pitanje:
Molim Vas da mi odgovorite. Suprug inša’Allah ide na hadž. Kako da ja organizujem klanje kurbana?
Odgovor:
Musafir nije obavezan klati kurban prema stavu našeg mezheba. Prema tome, hadžija nije dužan da kolje kurban kod kuće, ali je lijepo da to učini, ako mu to finansijske mogućnosti dozvoljavaju, kako se ne bi prekidala tradicija. Ukoliko ste u mogućnosti najbolje je da Vi izvršite obred žrtvovanja kurbana osobno, kod kuće. Ako niste u stanju to izvršiti osobno, možete opunomoćiti nekog da vam obavi klanje kurbana. Ukoliko bi se usluga klanja kurbana plaćala, ona se ne može platiti kurbanskim mesom. Ako ne možete organizovati klanje kurbana kod kuće onda možete uplatiti kurban u neku od institucija IZ-a koja prima uplate za kurban.
Više...
Zašto se Bošnjaci moraju radikalizirati?
Optužbe za radikalizaciju Bošnjaka na temeljima njihovog vjerskog identiteta su konstantan narativ koji se na ovim prostorima promoviše već decenijama. On je ovih dana ponovo aktuelan i optužbe za to kako se “islam u Bosni mijenja” mogu se čuti od visokih političkih zvaničnika zemalja okruženja, a eto sada i od nekih u EU, te brojnih kreatora javnog mnijenja iz medijskih i akademskih krugova zemalja bivše Jugoslavije. Jasno je da se iza takvih optužbi, barem kada je riječ o susjedima i komšijama, krije pokušaj da se prije svega politička pozicija Bošnjaka oslabi i da se time izmakne i posljednji oslonac na kojem opstaje ideja Bosne i Hercegovine kao jedinstvene i cjelovite zemlje svih njenih građana i naroda.
Saopćenje za javnost Muftijstva tuzlanskog - Bošnjačka djeca instruirana da se krste
Dana 4. septembra 2017. godine, u odjeljenju drugog razreda Javne ustanove Osnovna škola „Vuk Karadžić“ u Vlasenici, bošnjačka djeca zajedno sa ostalim na času koji nije bio vjeronauka instruirani su od pravoslavnog vjeroučitelja kako da se krste i mole.
Ovaj čin je uznemirio bošnjačke porodice čija djeca pohađaju ovu školu, ali i druge povratnike u Vlasenici. Zbog toga su neki roditelji odlučili da, do daljnjeg, svoju djecu ne šalju na nastavu u ovu školu.
Već duže vrijeme Islamska zajednica prima pritužbe roditelja iz ove škole koju pohađa sedamdesetdevetero bošnjačke djece, a najčešće se ukazuje na nedopustivost isticanja vjerskih obilježja u učionicama koje nisu kabineti vjeronauke.
Ovim putem najoštrije osuđujemo ovaj čin i pozivamo nadležne da istraže ovaj slučaj, da se isti javno kvalifikuje kao nedopustivo ponašanje, da se odgovorni sankcioniraju, te da se poduzmu mjere da se ovakvi primjeri više ne ponove.
Ističemo da ovo nisu prva uznemiravanja na vjerskoj osnovi u Vlasenici i Podrinju. Svjedoci smo više primjera naglašenog ispoljavanja nacionalizma i netrpeljivosti prema Bošnjacima u tom dijelu Bosne i Hercegovine. I ranije smo zahtijevali da najodgovornije institucije u Bosni i Hercegovini shvate poteškoće s kojima se susreću povratnici u Vlasenici, kako bi se zaustavilo ispoljavanje nacionalizma i vjerske netrpeljivosti u tom gradu.
Apeliramo na sve naše džematlije u Vlasenici i Podrinju da istraju u svojim plemenitim namjerama da, kao i građani drugih vjeroispovijesti, mirno i dostojanstveno žive u svojim domovima, uživajući sva prava i slobode bez uznemiravanja i diskriminacije.
Savjetovanje o temi Jacijsko vrijeme u Takvimu Rijaseta Islamske zajednice
U srijedu 13. septembra 2017. godine u Gazi Husrev-begovoj biblioteci u Sarajevu bit će održano savjetovanje o temi Jacijsko vrijeme u Takvimu Islamske zajednice. Organizator savjetovanja je Uprava za vjerske poslove Rijaseta islamske zajednice u BiH. Na savjetovanju se očekuje prisustvo reisu-l- uleme Islamske zajednice u BiH Husein ef. Kavazovića, muftija, direktora uprava, dekana fakulteta, direktora i profesora medresa, glavnih imama i drugih nosilaca vjerskog autoriteta. Na savjetovanju će biti prezentirana stručna i šerijatska mišljenja o Takvimu i jacijskom vremenu u Takvimu Islamske zajednice kao i komparativne analize posmatranja zalaska Sunca i nestanka šefeka te proračuna namaskih vremena u različitim muslimanskim zajednicama. Savjetovanje će okupiti kompetentne autoritete iz područja fikha i astronomije koji će iz svojih stručnih i naučnih perspektiva argumentirano govoriti o temi savjetovanja.
Stolac - Mala džamija sa velikim porukama
Pravo otvorenja džamije na zahtjev vakifa i organizacionog odbora izaslanik reisu-l-uleme bihaćki muftija Hasan ef. Makić prepustio je učeniku Karađoz-begove medrese Smailu Sadžaku. Vakifima je, kako je to naglasio hadži Avdo, izuzetno važno da je svi mještani ovog malog sela i oni koji su se raselili po bijelom svijetu, i ne samo oni već i svi vjernici, putnici namjernici džamiju osjećaju svojom, u njoj molitvu obavljaju, o njoj brinu. “Ova džamija je za nas Sadžake izuzetno velika jer šalje niz važnih poruka. Ovdje smo više stotina godina, ovdje smo danas i nadamo se da ćemo i mi s džamijom tu biti do Sudnjeg dana”, rekao je Avdo. U ranijim razgovorima sa Emirom, koji je i projektovao džamiju, saznali smo da im je motiv gradnje džamije bio isključivo savjestan i odgovoran odnos, ispunjenje emaneta prema rodnom mjestu njegovog oca. Osim izgradnje džamije oni su obnovili staru porodičnu kulu, zajedno sa malobrojnim rođacima proširili su prilazne puteve, i izradili još niz planova za budućnost. “Htio sam sebi stvoriti obavezu da stalno posjećujemo taj kraj”, rekao nam je Emir.
Glavni imam Medžlisa IZ Stolac Mersed ef. Šabanović obraćajući se prisutnima istako je kako je ovaj događaj veliki podstrek i značajna prekretnica u širem stolačkom kraju jer je otvorio proces realizacije novih vizija, novih planova koji će budućim generacijama garantirati bolju budućnost. “Mi smo, nažalost, kao narod u posljednje vrijeme se koncentrisali u velike gradove koji su nam postali popriličito tijesni i onda smo i sami postali tijesni i frustrirani pa nekad i zaboravimo šta sve imamo, šta smo odbranili, šta smo dobili odbranom države Bosne i Hercegovine i šta nam je obaveza da izgradimo,” kazao je ministar za raseljena lica i izbjeglice Edin Ramić. Istako je kako je ovo najbolji način da Bošnjaci svojoj djeci ispričaju priču gdje su njihova imanja, njihovi korijeni, zavičaji i da ne postoje druga mjesta koja će ih činiti sretnijim.
Za svečano otvorenje džamije u Dlancu mostarski muftija mr. Salem ef. Dedović je kazao kako je to velika inspirativna lekcija o ljubavi prema zavičaju, o vjeri u Boga, o patriotizmu, pogotovo zbog činjenice da se u posljednje vrijeme afirmiraju crne prognoze o neizvjesnosti države Bosne i Hercegovine. “Ovo je čudesno moćan događaj jer govori da naša država BiH ima perspektivu, da ima nadu, da ima sreću. Sadžaci su porodica koja ima svoje višestoljetno utemeljenje ovdje i ne treba govoriti da ih je malo jer su sva naša sela u Hercegovini sa malim brojem kuća i malim brojem domaćina ali su kroz historiju bila i opstojala, gradila vjeru, gradila život i potvrđivala se,” kazao je muftija Dedović.
