digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif

Detaljno o načinu klanjanja namaza

Autor: Novembar 07, 2016 0

 Ako čovjek hoće da započne namaz[1]:

  1. Izvadit će šake iz rukava, pa će ih podići naspram ušiju.
  2. Onda će izgovoriti tekbir (Allahu ekber) bez duženja hemzeta (slova A).

  Ispravno je zanijetiti:

a) sa svakim oblikom nepatvorenog spominjanja (zikra) Uzvišenog Allaha, poput Subhanallah (Neka je slavljen Allah),

b) na perzijskom jeziku[2], ako osoba nije u stanju da donese nijet na arapskom jeziku,

c) ako je osoba u stanju zanijetiti na arapskom jeziku, nije ispravno da zanijeti na perzijskom jeziku, niti da uči Kur'an na njemu, prema ispravnijem mišljenju.

  1. Potom će staviti desnu ruku preko lijeve ruke ispod pupka, odmah nakon početnog tekbira, bez odlaganja.
  2. Pa će proučiti početnu dovu: Subhaneke-llahumme ve bihamdike, ve tebareke-smuke, ve teala džedduke, ve la ilahe gajruke (Slavim te, moj Gospodaru, zahvaljujem Ti, Tvoje je ime blagoslovljeno, Tvoje je veličanstvo uzvišeno, i nema drugog boga osim Tebe).[3] Svaki klanjač (musalija) će proučiti početnu dovu.[4]
  3. Zatim će proučiti Euzu za kiraet (učenje u namazu). Tako će Euzu proučiti mesbuk (onaj koji nije stigao na početak namaza), a ne muktedija.[5] Takođe, Euza će se odgoditi do iza tekbira bajram-namaza.[6]
  4. Onda će proučiti Bismillu u sebi. Bismilla se uči na svakom rekatu prije učenja Fatihe.[7]
  5. Potom će proučiti Fatihu. I imam i muktedija će aminovati u sebi.
  6. Zatim će proučiti jednu suru ili tri ajeta.
  7. Nakon toga će:

a) izgovoriti tekbir, spuštajući se smireno na rukuu,

b) poravnati glavu sa zadnjicom,

c) uzeti rukama koljena,

d) raširti pritom prste,

e) pa izgovoriti najmanje tri puta tesbih (Subhane Rabijje-l-azim).

  1. Onda će podići glavu i smiriti se, pritom izgovarajući: Semiallahu limen hamideh. Rabbena leke-l-hamd, bez obzira bio imam ili munferid (onaj koji sam klanja). Muktedija (onaj koji klanja u džematu, džematile) će se zadovoljiti sa tahmidom (Rabbena leke-l-hamd).
  2. Potom će izgovoriti tekbir, padajući na sedždu.
  3. Onda će:

a) spustiti koljena,

b) pa ruke,

c) zatim čelo između šaka,

d) sedždu će učiniti smireno sa svojim nosem i čelom,

e) pritom izgovarajući najmanje tri puta tesbih (Subhane Rabijje-l-e'ala),

f) odvojit će stomak od stegana, i nadlaktice od pazuha, ako nema gužve (zahmeta),

g) usmjeravajući prste ruku i nogu ka Kibli.

  1. Zatim će podići glavu, izgovarajući tekbir, i sjest će smireno između dvije sedžde, pri čemu će staviti ruke na stegna.
  2. Onda će:

a) izgovoriti tekbir,

b) učiniti sedždu smireno,

c) poručiti tri puta tesbih,

d) odvojiti stomak od stegana,

e) i izložiti nadlaktice.

  1. Potom će podići glavu, izgovarajući tekbir za ustajanje, bez oslanjanja na tle rukama i bez sjedenja[8].
  2.  Drugi rekat je poput prvog, samo što se ne uči početna dova (Subhaneke) i Euza.

Inače, dizanje ruku je sunnet samo:

  1. prilikom početnog tekbira za svaki namaz,[9],
  2. prilkom tekbira za kunut-dovu na vitr-namazu,
  3. prilikom dodatnih tekbira na bajram-namazima,[10]
  4. kada se ugleda Kaba,[11]
  5. kada se poljubi Crni kamen (Hadžeri-esved),[12]
  6. kada se popne na Safu i Mervu,
  7. prilikom stajanja (vukufa) na Arefatu i Muzdelifi.
  8. nakon bacanja kamenčića (remja) na prvo i srednje džemre,
  9. prilikom dove nakon tespiha (zikra) poslije namaza.[13]

Kada čovjek obavi dvije sedžde na drugom rekatu:

  1. Opružit će svoju lijevu nogu i sjest će na nju.
  2. Uspravit će svoju desnu nogu i usmjeriti njene prste ka Kibli.
  3. Stavit će ruke na stegna i opružit će prste, dok će žena sjesti na stegna.
  4. Onda će proučiti tešehhud (Ettehijjatu) Ibn Mesuda[14], r.a.
  5. Pokazivat (išaretit) će kažiprstom za vrijeme šehadeta, podići će kažiprst prilikom nijekanja (izgovora La ilahe), a spustit će ga prilikom potvrde (izgovora Ilellah).
  6. Neće ništa dodavati tešehhudu (Ettehijjatu) na prvom sjedenju (kadei-ula). Ettehijjatu glasi: Ettehijjatu lillahi ve-s-salevatu ve-t-tajjibatu. Es-selamu alejke, ejjuhen-nebijju, ve rahmetullahi ve berekatuhu. Es-selamu alejna ve ala ibadillahi-s-salihin. Ešhedu en la ilahe illellah, ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu (Pozdravi, molitve (salavati), dobra djela pripadaju Allahu! Selam (mir) tebi, Vjerovjesniče, Allahov rahmet (milost) i Njegovi bereketi (blagoslovi). Selam nama i svim dobrim Allahovim robovima. Svjedočim da nema boga osim Allaha. I svjedočim da je Muhammed Allahov rob i poslanik).
  7. Učit će samo Fatihu na rekatima koji su nakon prva dva rekata[15].
  8. Na samom kraju namaza će sjesti[16] i proučiti tešehhud (Ettehijjatu),
  9. Potom će proučiti salavat na Vjerovjesnika, s.a.v.s.[17]
  10. Zatim će doviti riječima koje sliče Kur'anu i Sunnetu.[18]
  11. Onda će predati selam na desnu i lijevu stranu, izgovarajući: Es-Selamu alejkum ve rahmetullah, pritom će nanijetiti one koji su sa njim, kako smo ranije spomenuli.[19].

 

 

Iz knjige Nuru-l-idah, klasičnog djela hanefijske pravne škole, koju možete nabaviti OVDJE.


[1] Ovo poglavlje govori o načinu klanjanja namaza kroz namaske ruknove, vadžibe, sunnete i adabe.

[2] Isto i na drugim jezicima, poput bosanskog, engleskog, turskog itd.

[3] Subhaneke je najbolja početna dova. No, mogu se učiti i druge početne dove, poput ove: Allahu ekberu kebira. Ve-l-hamdulillahi kesira. Ve subhanallahi bukrete ve esila. (Allah je doista najveći. Njemu pripada velika zahvala. Neka je slavljene Allah i ujutru i naveče.)

[4] Mesbuk neće učiti Subhaneke, ako je imam počeo sa kiraetom prvog rekata. No, ako imam nije počeo, i mesbuk će učiti Subhaneke.

[5] Tj. mesbuk će pri naklanjavanju prvog rekata izostaviti Subhaneke i počet će da uči od Euze.

[6] Tj. Euza će se na prvom rekatu bajram-namaza učiti nakon 3 bajramska tekbira.

[7] Tj. Bismilla se ne uči poslije Fatihe, a prije sure.

[8] Neopravdano oslanjanje na tle i neopravdano sjedenje nakon druge sedžde je pokuđeno mekruh.

[9] Mekruh je dizati ruke pri odlasku na ruku, pri dizanju sa rukua i pri dizanju na treći rekat.

[10] Tj. pri izgovoru šest bajramskih tekbira. Inače, samo u ova prva tri slučaja ruke se dižu naspram ušiju.

[11] Tj. podići raširene ruke i okrenuti ih ka nebu radi dove koja se tada ne odbija.

[12] Tj. podići ruke i okrenuti ih ka Hadžeri-esvedu radi dove koja se tada ne odbija.

[13] U ova zadnja četiri slučaja raširene ruke se podignu i okrenu ka nebu radi dove koja se tada ne odbija. Inače, u predzadnjih pet slučajeva prvo se donese tekbir, paonda uči dova.

[14] Abdullah Ibn Mesud (594-653), jedan od najučeniji ashaba. Zajedno sa Ibn Omerom, Ibn Abbasom, Ibn Mes'udom i Ibn Zubejrom spada u Abadile, učene mlade ashabe koji su se zvali Abdullah.

[15] Tj. učit će samo Fatihu bez sure na trećem i četvrtom rekatu svih farzova.

[16] Tj. sjest će na posljednje sjedenje (kadei-ehire).

[17] Najbolje je proučiti Ibrahimov salavat, koji glasi:Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed, kema sallejte ala Ibrahime ve ala ali Ibrahim. Inneke hamidun medžid. Allahumme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed, kema barekte ala Ibrahime ve ala ali Ibrahim Inneke hamidun medžid (Allahu, učini osobitu milost Muhammedu i njegovoj porodici, kao što si učinio osobnu milost Ibrahimu i njegovoj porodici. Ti si hvaljen i slavljen. Allahu, blagoslovi Muhammeda i njegovu porodicu, kao što si blagoslovio Ibrahima i njegovu porodicu. Ti si hvaljen i slavljen.).

[18] Najbolje je proučiti dovu Rabbena atina, koja glasi: Rabbena atina fi-d-dunja haseneten ve fi-l-ahireti haseneten ve kina azabe-n-nar (Naš Gospodaru, podari nam dobro na dunjaluku (ovome svijetu) i dobro na ahiretu (drugom svijetu) i zaštiti nas od džehennemske patnje.

[19] Vidi stavke 45- 47. u 2.7. Poglavlje o namaskim sunnetima.

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine