U Francuskoj se već dugi niz godina u javnom prostoru diskutiraju pitanja rasizma, islamofobije, nasilnog ekstremizma i terorizma. Početkom oktobra, francuski predsjednik Emmanuel Macron je održao govor u kojem je kazao da je „islam religija koja je u krizi širom svijeta“, te najavio plan kojim će se „odbraniti francuske sekularne vrijednosti“ protiv onog što je nazvao „islamističkim radikalizmom“. Nedugo potom uslijedilo je strašno ubojstvo učitelja Samuela Patyja, koje je pokrenulo novi val islamofobije u francuskom društvu, a potom i niz drugih napada na nedužne ljude – i nemuslimane i muslimane. 

Ubojstvom učitelja Patyja, strašnim činom nasilja nije se samo produbio krug fizičkog nasilja već i onog institucionalnog kojeg muslimani u Francuskoj trpe već duže vremena. 

Emmanuel Macron je odmah dao da se zgrade javnih institucija iluminiraju karikaturama za koje se tvrdi da predstavljaju Poslanika, a.s. a čijom su objavom uvrijeđeni milioni francuskih građana muslimana. Turski predsjednik Erdogan je reagovao na to na svoj način, a građani u nekim muslimanskim zemljama započeli su prilično masovan bojkot francuskih proizvoda. Prilike francuskih muslimana su, nažalost, ostale u drugom planu za nas. Zatvaranje poznatih i međunarodno priznatih muslimanskih organizacija – ironično istih onih koje su najviše doprinosile procesima deradikalizacije, potpuno odsustvo socijalnog sluha za muslimansku populaciju, hapšenja, pretresi i maltretiranja koja ne provode desničarske grupe već državne sigurnosne agencije i policija s ciljem “da se pošalje poruka”, uz potpunu ideološku i kulturološku, te humanitarnu represiju nisu nikakvo rješenje. Naprotiv, baš je to način za proizvodnju nesretnih mladića, a i djevojaka koji će, podlegavši ekstremističkim ideologijama umotanim u ruho religije, svoja prava pogrešno tražiti nasiljem. 

O tome kakvo je trenutno stanje muslimana u Francuskoj i ima li ih ko zaštititi, kako nasilje rađa nasilje, kako se s tim suočavaju francuski muslimani, te koja bi mogla biti rješenja razgovaramo s našim sagovornikom, aktivistom za ljudska prava u Francuskoj.

***

Preporod: Slijed događaja u oktobru muslimanima u Francuskoj donio je mnoge nevolje. S početka mjesaca predsjednik Macron obzanio je novi plan kojim će Francuska zaštititi „sekularne vrijednosti“, posebno podcrtavajući da „islam je religija koja je u krizi širom svijeta.“ Uslijedile su žučne debate, dok je gnusno ubistvo nastavnika Samuela Patya donijelo novi val islamofobne kampanje unutar francuskog društva, a vlada je pokrenula akcije prema muslimanskim organizacijama, poput one prema CCIF. Kakva je situacija sada?

Marwan Muhammad: Postoji plan da se islam i muslimani stave pod kontrolu na političkom, finansijskom, teološkom i društvenom nivou. Vladin plan, objavljen u septembru, uključuje označavanje imama, porez na hadž i sekularizaciju odnosa koji muslimani imaju sa svojom religijom. Trebale su godine da se to napravi i prevazilazi aktuelni politički kontekst i užasna ubistva koja su se desila skoro. Neke političke ličnosti koriste ovaj nepodnošljivi kontekst terorističkog nasilja da unaprijede svoju agendu i da organiziraju široko ugnjetavanje muslimanskih zajednica i organizacija.

Zajednice su uplašene da će država iskoristiti pritiske

Preporod: Muslimanske organizacije su, kao i Vi lično, osudile monstruozno ubistvo učitelja Patyja, a sugerirano je i da je ovo veoma kompleksan problem. Da li se vaši glasovi čuju u francuskom javnom prostoru? Ima li mjesta za rasprave koje nadilaze pojednostavljena gledanja?

Marwan Muhammad: Da i ne. Da u smislu da postoje millioni ljudi koji podržavaju naš rad i vjeruju da nikada ne bismo trebali birati između slobode i sigurnosti. Ovi naši sugrađani shvataju da, ako se zaista želimo suočiti s terorizmom, moramo prestati stigmatizirati muslimane i početi tražiti kriminalne matrice po kojima se pojedinci radikaliziraju i odlučuju na nasilne akcije. I ne, ne čuju nas određeni dijelovi stanovništva i elite koji podgrijavaju teroristički narativ, te sigurnost i sekularizam koriste kao oružje protiv muslimanskih zajednica, pa stvaraju sudar ideologija i identiteta u francuskom narodu. Ovo je izuzetno destruktivno i gotovo nemogućom čini kreiranje politički, društveno i intelektualno utemeljene diskusije o terorizmu i diskriminaciji, te kako to oboje rješavati na efikasan način. 

Preporod: Ubrzo, nakon tog stravičnog događaja, Vlada Francuske je počela široku akciju protiv muslimana optužujući ih za ektremizam i pokrenula je desetine racija uz najavu zatvaranja nekoliko muslimanskih organizacija i izrekla 'strancima' prijetnje protjerivanjem. Mogu li se muslimani osloniti na pravnu zaštitu u državi koja pokreće policijske akcije da bi “poslala poruku”?

Marwan Muhammad: Teško je reći u ovom trenutku, jer vlada provodi ovu ekstremnu agendu ne vodeći računa o pravnim i stvarnim mjerama opreza. Zajednice su uplašene da će država iskoristiti pritiske, racije i političku demonizaciju kao pobudu da ih ućutka i natjera na odustajanje od bilo kakvog osjećaja za djelovanje u smislu muslimanskog organiziranja. Kada ministar kaže kako hoće “poslati poruku”, moguće se zapitati, a kakvu poruku on šalje kada se više ne poštuju fundamentalne slobode i milioni francuskih muslimana postaju građani drugog reda, te žrtvenim jarcima za zločine s kojima nemaju ništa.

Preporod: Zašto je fancuskoj Vladi važno da zatvori organizacije poput CCIF? Koja je “krivica” ovih organizacija?

Marwan Muhammad: CCIF je nezavisna organizacija koja je tokom prethodnih 16 godina bila u stanju kazati istinu moćnicima i izazvati neke političke agende koje su kršile ljudska prava. Neki političari misle da će gašenjem CCIF-a moći zabraniti bilo kakvo denunciranje islamofobije. Ali, događa se upravo suprotno. Što više za metu uzimaju branitelje ljudskih prava, dobijaju sve više impulsa i sve više se dokazuje tvrdnja da kriminaliziranje organizacija koje se bore protiv islamofobije demonstrira koliko su zapravo nužne ove organizacije. 

CCIF - Asocijacija protiv islamofobije u Francuskoj (Collectif contre l’islamophobie en France)organizacija je za ljudska prava formirana 2000. godine, čija je misija borba protiv islamofobije, diskriminacije i zločina iz mržnje.

Preporod: Iako više niste na čelu CCIF, podržavate njihov rad. Hoće li doći do zatvaranja ovih organizacija i šta nakon toga?

Marwan Muhammad: Gašenje CCIF-a je još u toku. Još nije zvanično objavljeno i mi jasno vidimo da Vlada to ponovno razmatra. Pa, da vidimo šta će se desiti. I ako potvrde gašenje, desiće se samo to da će muslimanske zajednice napraviti nove organizacije i udvostručiti svoju borbu protiv rasizma i diskriminacije, sa čak i više entuzijazma i osnovne podrške. 

Preporod: Čini se da Francuska ima ozbiljne unutarnje probleme – od ekonomskih do političkih. Da li su muslimani lahka meta u borbi za političku moć ili su žrtveni jarci koji se koriste da odvrate pažnju od stvarnih problema? 

Marwan Muhammad: U vrijeme svake krize, svaki put kada je ekonomski pad ili socijalni bijes, uvijek ćete naći političare koji kažu: “Hej vidi, žena s mahramom!!!”. I onda milioni upadnu u zamku. U tom smislu, islamofobija je sredstvo masovnog uništenja, da odvrati pažnju ljudi od svih stvarnih problema poput socijalne pravde, zdravstvenih i obrazovnih reformi i, još gore, neuspjeha našeg sigurnosnog sistema koji je dozvolio da se desi tako mnogo terorističkih napada. 

Kada muslimane uzmete za metu možete prodavati knjige

Preporod: Rastuća islamofobija u Francuskoj, u posljednjih nekoliko godina, uzima danak pored ionako teških okolnosti borbe za slobodu izražavanja religije i religijskih uvjerenja. Čini se da državna represija guši građanske proteste. Čiji je interes izolirati muslimane i označiti ih kao opasnu prijetnju francuskom društvu i vrijednostima Republike?

Marwan Muhammad: Kada muslimane uzmete za metu možete prodavati knjige, gostovati na državnoj televiziji i čak biti birani. Tako da neki i dalje misle kako mogu napraviti karijeru stigmatiziranjem muslimana. Ali, to se mijenja vremenom jer sve više građana shvata da su muslimani njihove komšije, prijatelji, kolege, šefovi, studenti… Ukratko, mi smo isti ljudi. Zbog ovoga, stvaranje problema s muslimanima obično potječe od elita koje imaju općenit interes u kreiranju podjela među ljudima i od toga izvlače određene koristi. 

Preporod: Muslimani su opisani kao “unutrašnji neprijatelji ” (izjava ministra Géralda Darmaninea). Postoji li nada da bi se ova vrsta odnosa prema muslimanima mogla zaustaviti ili promijeniti? Šta bi, prema Vašem mišljenju, trebalo za jedan pozitivan preokret u ovim odnosima?

Marwan Muhammad: Ne dok se ne organiziramo i ne mobiliziramo. Moj otac uvijek kaže da imamo političare kakve zaslužujemo. Ako kolektivno ne uspijemo u suočavanju s političkim diskursima koji nas dijele i okreću jedne protiv drugih markiranjem muslimana, crnaca, Arapa, Roma, migranata, itd. kao neprijatelja, onda ne trebamo biti iznenađeni ako imamo mediokritetne političare koji koriste naš manjak kolektivne svijesti i rada za opće dobro. Ali, vidim da mlađe generacije već mijenjaju stvari. Zbog toga 49% mlađih od 35 godina podržava naš rad i suprotstavlja se kampanji protiv CCIF-a. 

Marwan Muhammad je rođen 13. septembra 1978. godine u Parizu. Od 2010. do 2014. godine, Marwan je bio glasnogovornik organizacije CCIF, prije nego što se pridružio OSCE-ovom Uredu za demokratske institucije i ljudska prava, od 2014. do 2016. Po obrazovanju statističar i matematičar Marwan Muhammad je u civilnom sektoru, ali i na diplomatskoj dužnosti u OSCE-u, stekao iskustvo u pitanjima vezanim za rasizam i islamofobiju, pomažući državama i organizacijama civilnog društva u njihovom izvještavanju o zločinima iz mržnje.

Nakon napuštanja OSCE-a imenovan je za izvršnog direktora CCIF-a (od marta 2016. do oktobra 2017.) u kojoj je bio zadužen za koordinaciju i konsolidaciju rada organizacije, dok je istovremeno razvijao prepoznatljivost rada CCIF-a na nacionalnom i međunarodnom nivou.

U proljeće 2018. Marwan Muhammad i grupa stručnjaka - među njima francuski sociolozi, antropolozi i aktivisti - organizirali su široke konsultacije među muslimanskim udruženjima i džamijama kako bi procijenili potrebe muslimana i kako bi udružili francuske muslimanske zajednice. Ovo je 30. septembra 2018. dovelo do formiranja nacionalne platforme L.E.S MUSULMANS, koja već okuplja hiljade aktera na terenu i stotine lokalnih džamija i organizacija pod svojim krovom.

Preporod: Mnogo je priče na društvenim mrežama o tome da mladi i obrazovani muslimani – izloženi vladinoj represiji – napuštaju Francusku. Kako se Vi i Vaša porodica nosite s tim?

Marwan Muhammad: Desetine hiljada muslimana su već napustile Francusku, prije svega zbog političke atmosfere, i mnogi će ih slijediti. To je tužno, ali ja razumijem njihove razloge. Što se mene tiče, mislim na svoju djecu i pokušavam raditi sve što mogu da popravim naše društvo. Na kraju, deset godina života sam proveo boreći se protiv rasizma i islamofobije, možda naprosto zato jer mi je stalo. I mislim da Francuska zaslužuje bolje od onoga što trenutno pokazuje. Pa hajmo se nadati da nismo jedini kojima je stalo popraviti Francusku.