digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif
Mišljenja

Demistifikacija džamija

Autor: Februar 02, 2016 0

Dragi prijatelji, budući je ovih dana izrazito hladno, a imajući u vidu da u ovim hladnim danima, zahvaljujući velikodušnosti nekih dobrih ljudi, grijanje u našoj džamiji nikako ne gasimo, s tim u vezi javno objavljujem da ćemo danas i u narednim danima džamiju na Staroj Breki držati otključanom i otvorenom, po danu; ljudi koji imaju problem s grijanjem mogu doći u džamiju i tu se ugrijati - u tišini i toplom prostoru odmoriti, studenti mogu doći i spremati svoje ispite, i mnogi drugi kojima ovih dana treba i fali zagrijanog i mirnog prostora. Ovaj poziv je upućen svima, u ime Allaha, i onima koji klanjaju i onima koji ne klanjaju, i onima koji su muslimani i onima koji nisu muslimani. Svi su dobrodošli u našu toplu džamiju. Milostivi Allah da bude zadovoljan s nama! Selam i svako dobro!

Ovo je status koji sam objavio na svom Facebook profilu 21.01., u četvrtak, u danu u kojem je zabilježena prosječna temperatura za Sarajevo -7. (Naravno, jutra su bila hladnija, kao i noći, dok je po danu bilo malo toplije.) Ovu su vijest, s mog profila, prenijeli i mnogi portali i elektronski mediji, a neki od njih su došli i u džamiju u petak, za vrijeme džume pa su napravili novinsko-televizijsku priču. Razgovarali su s ljudima, koji su bili oduševljeni, a oduševljene je bilo obostrano.

Ali, zašto sam kao imam, ili zašto smo se kao džemat odlučili na ovaj potez? Odgovor je jednostavan, neki su ljudi bili velikodušni pa smo riješili pitanje grijanja u našoj džamiji, a onda smo se odlučili da tu velikodušnost podijelimo i s drugim svijetom, a ne da je zadržimo samo za sebe, pa smo objavili da u danima debelih minusa otvaramo našu toplu džamiju svim ljudima kojima je potrebno toplog kutka, mira i tišine, da se sklone, smire i ugriju. Pozvali smo i studente da dođu u džamiju da borave u njoj i da tu spremaju svoje ispite, da uštede grijanje u svojim stanovima u kojima plaćaju skupe kirije i režije. Pozvali smo sve ljude, i one koji klanjaju i one koji ne klanjaju, i one koji su muslimani i one koji nisu muslimani. Za sve njih ima mjesta u našoj toploj džamiji.

Pitanje, dakako, može biti i otkud nam pravo da otvorimo džamiju i za one koji nisu muslimani, gdje je uporište?! I tu je odogovor jednostavan: tome nas je naučio Muhammed, a.s., jer Ibn Hišam nam pripovijeda da je Allahov Poslanik, a.s., u Medini u svojoj džamiji, kod trećeg stuba na lijevoj strani primao kršćanske delegacije. Jednom su od njega te delegacije tražile da im nađe mjesto u Medini gdje bi mogli svoju molitvu obaviti, on im je velikodušno rekao da to mogu uraditi baš tu u džamiji. I to je bazična i neupitna demistifikacija džamijskog prostora kao zatvorenog i „nedostupnog“ za nemuslimane.

Zašto smo objavili ovu priču u medijima u većem i širem diskursu, moglo se to uraditi i petkom s „lokalnog“ medija – minbere! Pa, upravo zbog toga što smo željeli da demistificiramo džamiju kao prostor „prezabranjen“ (haram) za sve one koji bi htjeli bilo šta raditi osim namaza ili prostor koji bi mogao postati utočište i nekom drugom, a da nije musliman. Moramo priznati, ograđene su nam džamije debelim, kamenim zidovima i željeznim ogradama, pa sa haremima u kojima „leže mrtvi ljudi“, dakle, haremi s mezarovima, pa moramo priznati da to nije uopće živ, a niti primamljiv prostor, kao takav. A idealno bi bilo da u haremu džamije, tik uz džamiju djeca obitavaju i igraju se, kao u parkiću, da stariji ljudi sjede na klupama i uživaju u zaštićenom prostoru, baš kao i ta djeca. Ali, kod nas u haremima, barem je to tako u starim džamijama, uglavnom ljudi leže nepomični, da budem sarkastičan i ciničan. Zato je potrebno džamije i hareme učiniti – otvorenim i privlačnim, a što oni svakako trebaju i biti po defaultu.

Ova priča, također, dobija na značaju baš u vremenu kada neki sumanuti ljudi, navodno u ime ideje islama, ruše bogomolje i bilo šta drugo što nema veze s „čistim islamom“. A to je naravno klopka. Jer, islam je, i kao ideja, ali i kao pragma, inkluzivan i tolerantan. I nema tog tumačenja, niti tog učitelja/tumača koji može izokrenuti jasnu kur'ansku poruku: „U vjeru nije dozvoljeno silom nagoniti!“

Dakako, odlučili smo se na ovaj potez i zbog toga što smo željeli da dadnemo poticaja i većima (od nas) da urade veće dobro. Htjeli smo biti zamajac za dobro širih razmjera. U Turskoj, vidjeli smo, imam je otvorio džamiju u hladnim danima za promrzle mačke, to su čiste životinje, a mi ćemo otvoriti džamiju za promrzle ljude, ma kako se zvali, jer to nije važno.

Također, naše društvo treba da otvori svoje ustanove, država svoje institucije, a običan čovjek treba da otvori svoje srce, a to je, ipak, najvažnije.

A mi, ako smo barem i jedno srce uspjeli otvoriti s ovom pričom i ovim postupkom, uspjeli smo. A Bog najbolje zna.

 

 

 

Zadnji put promjenjen Četvrtak, 06 Oktobar 2016 09:13
Oznake
Muhamed Velić

Muhamed Velić je autor, publicista i analitičar vjersko-kulturne i društveno-političke zbilje.  Završio  je Gazi Husrev-begovu medresu i Fakultet islamskih nauka u Sarajevu, na kojem je magistrirao iz oblasti tefsira - tumačenja Kur'ana. Profesionalno je angažiran kao imam, hatib i muallim pri Medžlisu Islamske zajednice Sarajevo. Dugogodišnji je kolumnista Preporoda. Aktivno sudjeluje u medijskoj prezentaciji islamskog vjerovanja, pragme i baštine. Saradnik je nekoliko dnevnih listova i magazina, a autor je dvije knjige. 

Facebook

Twitter

 

Posljednje od Muhamed Velić

nazad na vrh

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine