Programski sadržaji manifestacije najdirektnije su bili vezani za kulturni prostor Mostara. „Kroz sadržaje ukazivali smo na doprinos ovog podneblja Mostara i Hercegovine nauci, književnosti, jeziku, umjetnosti, duhovnosti kako u prošlosti tako i u sadašnjosti. Manifestacijom smo nastojali da postaknemo duh samo-opstojnosti, samopoštovanja i vrijednosti našeg naroda na ovom prostoru, da ukažemo na to da ovdje imamo čvrste i jake korijene koje ustrajno treba njegovati, održavati i čuvati“, kazao je muftija. Programima je skrenuta pažnja domaće javnosti na „Bulbulistan“ Fevzija Mostarca, na njegova prevodioca na francuski jezik, čovjeka koji je to djelo predstavio zapadnoj javnosti Milivoja Mirzu Malića. „Željeli smo i da skrenemo pažnju na doprinos ljudi koji su živjeli s nama i koji su svojim životnim djelom i radom za opće dobro ostavili neizbrisivi trag, i koji će biti poticajan budućim generacijama“, dodao je.  

Muftija se na kraju najsrdačnije zahvalio društvenim strukturama Federacije BiH i Hercegovačko- neretvanskog kantona, posebno pokrovitelju Predsjedavajućem Parlamenta Federacije gospodinu Edinu Mušiću, federalnoj ministrici obrazovanja Elviri Dilberović, kantonalnim  ministrima  turizma i obrazovanja Teletoviću i Hadžoviću, koji su prepoznali značaj manifestacije, i medijima koji su, kako je kazao, na lijep način najavljivali i izvještavali o programima i sadržajima manifestacije proteklih dvadeset dana.

Inspirisan djelom i primjerom Esada Kojića Organizacioni odbor manifestacije ove godine je utemeljio i posebnu nagradu „Fevzi Mostarac“.   Nagrada će se dodjeljivati  za najbolje djelo  objavljeno  iz oblasti nauke, koje uz najviše naučne standarde, afirmira duhovne i opće humanističke i tradicijske vrijednosti Bošnjaka Hercegovine.  Nagrada  se odnosi samo za  polje nauke, (bez oblasti književnosti) , jer prema općem mišljenju u  BiH  već ima dovoljno nagrada koje se dodjeljuju za ostvarenja iz književnosti.  Organizacioni odbor manifestacije kojeg čine Rijaset IZ-e u BiH, Muftijstvo mostarsko, Tarikatski centar U BiH, Medžlis IZ-e mostar, Karađoz-begova medresa i B. Z. K. „Preporod“ Gradsko društvo Mostar svake godine formirat će stručnu komisiju koja će odlučivati  kome će  nagrada biti dodijeljena. 

Okrugli sto o životu i djelu Esada Kojića otvorio je predsjednik Medžlisa IZ-e Mostar Ramiz Jelovac podsjetivši da Medžlis IZ-e Mostar baštini rezultate rada Esada Kojića koji je dao ogroman doprinos u evidentiranju i uspostavi registra vakufske imovine što je poslužilo kao odlična osnova za revitalizaciju, afirmaciju i dalje unaprijeđenje institucije vakufa u Mostaru.  „ Koliko je bilo značajno to što je Esad Kojić imao evidenciju vakufske imovine najbolje govori činjenica koliko su to precizni podaci, da nakon dvadeset godina korištenja podataka iz Gruntovnice nismo primijetili jedan ili dva slučaja da su se potkrale sitne greščice. Ko god je imao potrebu da koristi usluge Gruntovnice nakon rata najbolje razumije o čemu je zapravo riječ. Da Odluka o povratu imovine Islamskoj zajednici nije donesena odmah nakon prestanka rata, 1995.godine i dopunjena 1997.g.  pitanje je šta bi bilo s vakufima. Stoga Bošnjaci trebaju biti zahvalni upornom, sistematskom radu čovjeka koji je to revnosno bilježio vodio i evidentirao. Analizirati njegove bilješke ne možete, a da ne ostanete zapanjeni besprijekornom sistematičnosti“, kazao je Jelovac.  

Na okruglom stolu o Esadu Kojiću kao vizionaru i čuvaru mostarskih vakufa govorio je mr. Muamer Tinjak, o temi „Ko su bili Mladi Muslimani“, sekretar Udruženja Mladih Muslimana Anes Džunuzović, o temi „Vakuf- razvojni fond islamske civilizacije“, prof.dr. Mustafa Hasani, profesor na Fakultetu Islamskih nauka u Sarajevu. Biografiju Esada Kojića pripremio je Hasan Eminović.

Na kraju izlaganja mostarski mufija mr. Salem ef. Dedović dodijelio je Plaketu za životno djelo Esada Kojića. Plaketu je uručio Esadovom sinu Ameru Kojiću.

ESAD KOJIĆ - BIOGRAFIJA

Hadži Esad Kojić, sin Omerov i Fatinrođen je u Mostaru 1.1. 1930.g. rođen je u ulemanskoj porodici u kojoj je u svakoj generaciji bilo najmanje jedno lice koje se pripremalo i kasnije obavljalo poziv islamskog radnika. Sa samo  pet i po godina je završio dva razreda mekteba, a potom i četverogodišnju osnovnu školu u Mostaru i četiri razreda Okružne Medrese, nakon čega se školuje  u Gazi Husrev-begovoj medresi u Sarajevu. Dva mjeseca pred završetak VIII razreda Medrese, u aprilu 1949.g. dolazi do masovnog hapšenja pripadnika organizacije „Mladi Muslimani“.  Esad ef. uhapšen je 14. aprila 1949.g.  Na suđenju „Mladim Muslimanima“ 1. avgusta 1949. h. Esad ef. Kojić bio je devetooptuženi.  Osuđen je na pet godina zatvora. Kaznu je služio u Foči na izgradnji porušene kasarne, Bileći na gradilištu u bivšem vojnom logoru, Zenici u tokarskoj radionici tvornice bicikla do izlaska 30. aprila 1953.g.  (U zatvoru je proveo ukupno 4 godine i 15 dana).  Pušten je uslovno zbog čega se narednih 11 mjeseci morao redovno prijavljivati SUP-u Mostaru svakih 15 dana.  Poslije izlaska iz zatvora dobio je honorarno i privremeno posao pomoćnog katastarskog referenta u sreskom uredu za katastar na mjestu režisersko- finansijskih poslova u istom odjeljenju. Do penzionisanja 1991.g. radio je kao radnik u Skupštini opštine Mostar i pamučnoj industriji „Đuro Salaj“ u Vrapčićima. Vanredno je završio Ekonomski fakultet u Sarajevu u martu 1965.g.   Na izborima u Islamskoj zajednici održanim koncem 1990.g., izabran je za predsjednika Odbor Islamske zajednice Mostar. Kojić je sve svoje znanje, stručnost i energiju posvetio prikupljanju dokumentacije za povrat vakufske imovine.  Bio je član inicijativnog odbora „Muslimanskog dobrotvornog društva Merhamet u Mostaru 1991.g. Plaketu za utemeljenje i realizaciju reaktiviranja rada Karađoz-begove medrese u Mostaru dobio je 18.9. 2005.godine.  Na ahiret je preselio u Mostaru je 28. decembra 2009.g. u svojoj osamdesetoj godini života.