Jedan od doprinosa Islama čovječanstvu je i taj što je ponudio potpun i vjerodostojan način odgoja čovjeka, obrazovanja pokoljenja, razvoj društva, izgradnje civilizacije i postavljanje principa za dostizanje slave i razvoja kulture. Shodno tome mekteb je imao zapaženu ulogu u odgojno-obrazovnom procesu, koji je važio za prvi, elementarni i pripremni stadij mladeži za dalje školovanje. Da su odgoj i obrazovanje naših najmilijih u islamu imperativ, svjedoči Allah dž.š., u Kur`anu: „O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti.“ (Kur`an, Et-Tahrim 6.)

Poštovani roditelji, cijenjena djeco, mi ovdje želimo aktualizirati značaj mekteba u prostoru i vremenu u kojem živimo. Prisjetimo se da je mekteb početna i temeljna odgojno-obrazovna ustanova na nivou džemata u okviru Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini. Kroz mekteb se obezbjeđuje odgovarajući sistem i oblik odgojno-obrazovnog rada koji predstavlja snažnu, ali i neophodnu pomoć u ispunjavanju roditeljske obaveze islamskog odgajanja djece. U procesu profiliranja islamske ličnosti djeteta mekteb ima posebno mjesto i nezamjenjivu ulogu u vremenu sve izraženije materijalizacije i dehumanizacije svijeta u kojem živimo. Intencija je na stvaranju odgojno-obrazovnog sistema koji uvažava različitosti i individualne osobitosti svakog djeteta te teži djetetovom samoostvarenju i cjelovitom razvoju. Na mektepskoj nastavi se upoznavaju novi prijatelji, razvija moć opažanja, verbalne sposobnosti i duša se približava vrijednostima vjere.

Iako je u islamu naglašena roditeljska odgovornost za odgoj djece, time nije nimalo umanjena i odgovornost Zajednice i njen interes za ovu djelatnost, jer od kvaliteta islamskog odgoja i obrazovanja svakog člana zavisi i kvalitet vjerskog života u cijeloj Zajednici. Ma koliko roditeljska obaveza u pogledu islamskog odgojno-obrazovnog djelovanja bila naglašena, u praksi ona nažalost nije cjelovito ostvarena zbog obimnosti, složenosti i uslovljenosti društvenim okolnostima, jer naše doba je globalizirano na način da se recimo na vrijeme gleda očima profiterstva: “Vrijeme je novac”. Razloge takvog stanja treba tražiti u sve većoj krizi međuljudskih odnosa, a samo jedan obris te krize se realizira na relaciji porodične otuđenosti, gdje mnoge porodice trpe na način da roditelji sve manje imaju vremena za svoju djecu i time ne paze niti pružaju adekvatnu vjersku naobrazbu. Nećemo pogriješti ako zaključimo da mekteb nema alternativu za porodicu našeg vremena, a da su naša djeca u mektebu dobitnici u svakom slučaju!

Muallimi i roditelji kao pastiri svoga vremena!

U nastavku kažimo da je cilj i zadatak mektepske nastave, da pripremi i osposobi polaznike mektepske nastave da žive u skladu sa islamskim propisima. Ovaj cilj i zadatak se postiže sveobuhvatnim islamskim pedagoškim i didaktičko-metodičkim radom muallima. Ovakvim radom muallim/a polaznike mektepske nastave, pored ostalog:

- upoznaje učenike mekteba sa islamom i njegovim učenjem, poučava ih njegovim propisima te im razvija ljubav prema njemu;

- odgaja ih u duhu islamskoga ahlaka;

- podstiče ih na praktičnu primjenu islamskih normi u svakodnevnom životu;

- usmjerava ih na pravilno razumijevanje svijeta i života koji ih okružuje;

- podstiče ih na razvijanje međuljudske ljubavi i razumijevanja;

- razvija im ljubav prema Domovini; i

- upućuje ih i na sve druge korisne aktivnosti kojima se izgrađuje zdrava, kompletna, savjesna, samosvjesna i samostalna ličnost.

U procesu dosezanja ovih ciljeva i interesa kako djeteta tako i zajednice, nezamjenjivu ulogu ima muallim/a kao centralna figura mektepske pouke i kao nosilac sveukupne administracije i organizacije u cjelokupnoj edukaciji. Muallim profesionalno pretpostavlja osobu sa stručno teološkim znanjem i didaktičko-metodičkim umijećem. On je kao takav, sa svjetlom Kur`ana i žarom imana s ljubavlju srca usmjeren, obogaćuje iskustvo i vježbom razvija vještinu kod djece. Muallim je empatičan i iskren prijatelj svakom djetetu. On sa djecom prevazilazi sumornu stvarnost društvene disharmonije i ozelenjuje njihove duše koje su nerijetko presušile u žegi društvene zbilje. Muallimi imaju zadaću da kombiniranjem tradicionalnih metoda, didaktičkih principa, oblika rada i primjenom metode aktivnog učenja i interaktivne nastave (igre, pitanja, dramatizacije, razgovori, učenički radovi, ilustracije) realiziraju programske sadržaje prema principima kvalitetne nastave i postižu uspješno podučavanje. Dosta njih koristi i multimediju tako da nastavu učine interesantnom i lahkom učenicima. Možemo zaključiti da su muallimi u satima mektepske nastave opredjeljeni da djeci pruži maksimum pažnje, znanja, vještina i umijeća. Naravno, u tom procesu je važna podrška roditelja koji trebaju voditi brigu da je dijete redovno na nastavi, da radi zadaću kod kuće, da sa njima obnavlja i utvrđuje naučeno kao što je namaz, učenje Kur`ana gledajući i napamet isl. Djetetu mnogo znači ova saradnja između muallima i roditelja, što ga na koncu čini sigurnijim i odvažnijim na putu mektepske naobrazbe.

Mektepska nastava nam počinje!

Mektepska nastava ispunjava pedagoško-didaktičke propise koja će kao takva, ako Bog da, polučiti rezlutatima. Zato ne smijemo propustiti priliku da upišemo naše dijete ili djecu u obližnji mekteb, 12. ili 13. septembra tekuće godine. Troškova za mekteb skoro pa da i nema, u odnosu na školu. Lijepo bi bilo da na dan upisa uzmemo svoje dijete za ručicu, povedemo ga u džamiju, i ohrabrimo ga kojom lijepom riiječju. Svrsishodno je ispričati neku našu anegdotu iz mektepskih dana uz slatkiš koji će podijeliti sa svojim prijateljima u mektebu. Na temelju bogate mektepske tradicije možemo kazati da je naše dijete u mektebu u svakom slučaju na dobitku, a dijete bez mekteba ostaje usamljeno u pustinju maloljetničkih dilema, pitanja, potreba, strahova itd. Želimo da čestitamo nastupajuću novu mektepsku godinu svim muallimima, djeci i roditeljima sa dovom Allahu, dž.š., da nas sviju osnaži i pomogne u tom procesu.