Zločini: Hercegovačke jame
Baš u vrijeme kad aktuelni premijer Srbije Aleksandar Vučić na sve strane „pruža ruke“ pomirenja i nudi da se na „vascijelom“ Balkanu ustanovi zajednički dan obilježavanja nedužno stradalih civila u minulim ratovima, u Hercegovini su posebnim programima obilježene godišnjice stravičnog masakra u dvije hercegovačke jame, one sa najvećim brojem stradalih civila iz 1941. god. – u Prebilovcima kod Čapljine, gdje je mučki ubijeno 826 Srba, te u jami Čavkarici kod Bileće, gdje je preko 700 ubijenih Bošnjaka. Godišnjica stradanja Srba bačenih u jamu u Prebilovcima obilježena je svečanim otvorenjem novoizgrađenog Hrama Vaskrsenja Hristovog, a u Trebinju je promocijom zbornika radova “Čavkarica” obilježena godišnjica stradanja bilećkih Bošnjaka u II svjetskom ratu.
Felah: Mnoge mlade ljude smo izvukli iz ekstremizma
Mislim da BiH može da igra veliku civilizacijsku, idejnu i političku ulogu na evropskom nivou, kazao je za naš list dr. Adil Abdullah el-Felah:
Ganuši: Islam je u svojoj prirodi revolucija slobode
Intervju koji je dao za web - stranicu www.onislam.net (pokrenutu od strane kreaotora IslamOnline.net-a) islamski mislilac Rašid el-Gannuši, vođa tunižanskog En-Nehda pokreta. Objavljujemo ovaj intervju iz 2010. godine s obzirom na ideje koje se ističu u njemu. Naime, Gannuši ističe kako je važno revidirati mnoge raširene koncepte koji se smatraju nepromijenljivim u strukturi islamske misli
Predavanje profesora dr. Samira Beglerovića, održano u Magribiji džamiji, u mjesecu ramazanu 1430. god. po Hidžri, septembar 2009. godine, koje je priredio Haris Čengić
U emisiji Radija BIR, "Živi islam" gostovao je prof. dr. Šefik Kurdić, profesor na Islamskom pedagoškom fakultetu u Zenici, ekspert iz oblasti hadisa i hadiskih znanosti i autor brojnih djela, koji je govorio o islamskoj tradiciji Bošnjaka i važnosti pravilnog razumijevanja razlika među muslimana
Koncept "usvajanje na daljinu"
Jetimi i socijalno ugroženi – „usvajanje“ i doniranje na daljinu
Zelena radna mjesta
Selo nije smiješno, a seljak nije ružna riječ. Ono je potencijal blagostanja jedne države. Selo je najpopularnija tema novog milenija; zakletva i uzdanica
Žirant i kamatar: Put ka siromaštvu
Allah, s.w.t., u 280. i 281. ajetu Sure El-Bekare savjetuje da pričekamo dužnika koji je u nevolji ili da mu oprostimo: "A ako je u nevolji, onda pričekajte dok bude imao, a još vam je bolje, neka znate, da dug poklonite!“(280) „I bojte se Dana kada ćete se svi Allahu vratiti, kada će se svakome ono što je zaslužio isplatiti i nikome krivo neće učinjeno biti!“(281) (Sura El-Bekare, 280 – 281).
Govor odjeće
Osjetljivo je i slojevito pitanje odijevanja žene muslimanke u savremenim društvima. Nastanu kratkotrajna zatišja rasprava o hidžabu, nikabu i mahrami, pa se ponovo zahukču ili zatalasaju
Ekologija: Zemlja ne pripada čovjeku, već čovjek zemlji
Razmišljanja o ekološkoj krizi čovječanstva
Više...
Utjecaj gledanja erotskog sadržaja na duhovno i mentalno zdravlje čovjeka / Erotski sadržaj[i] nikada nije bio dostupniji u javnosti. Ovdje pišemo o izloženosti ovom sadržaju putem televizijskog programa i kakav utjecaj on može imati na čovjeka?
Analize: Neotekfirije u BiH (Drugi dio)
NEOTEKFIRIJSKA IDEOLOGIJA MEĐU MUSLIMANIMA BALKANA - ideje, pobornici i koncepti (Drugi dio)
Trendovi (neo)tekfirijske ideologije su već duže vremena prisutni na prostorima Balkana. O kakvim idejama i stavovima se radi? Koje su glavne teme? Koji je njihov način argumentacije? Ko su autoriteti na koje se sljedbenici ovog diskursa pozivaju? - pitanja za čijim odgovorima traga ova studija
Zašto islamu nije potrebna reformacija
Mehdi Hasan: Oni koji traže nekog 'muslimanskog Martina Lutera' neka pripaze šta priželjkuju
Pretjerivanje u vjeri - guluv
Danas se sve češće govori o vjerskom radikalizmu i ekstremizmu, pa tako i islamskoj inačici ove globalne pojave, kao o jednom od većih problema sa kojima se susreću brojna društva savremenog svijeta. Naravno, zbog dobro znanih procesa koji su uslijedili nakon terorističkih napada od 11. septembra 2001, svjetski mediji najviše pažnje posvećuju tzv. islamskom radikalizmu i ekstremizmu. Međutim, ne samo u tim krugovima, nego i među muslimanima koji se na taj dio islamskog učenja ne osvrću, malo je poznata činjenica da islam kojeg je naučavao Poslanik Muhamed, as., od svojih početaka zabranjuje ono što naziva pretjerivanje u vjeri