STAV EHL-I SUNNETA O SELEF-I SALIHU (DOBRIM PRETHODNICIMA)[1]
Kao što je poznato postoje razlozi zbog kojih Allah, dž.š. potpuno ili privremeno oslobađa obaveze posta. Ti razlozi su bolest, trudnoća, dojenje, težak rad i putovanje. Ovdje ćemo ukratko objasniti pitanje teškog fizičkog rada i bolesti, jer su oni aktuelni i oko njih ima najviše dilema
Pored materijalnog aspekta postoji i odgojni aspekt posta po kojem su postaču zabranjeni griješni postupci koji se manifestira kroz činjenje harama kao što su laž, ogovaranje, psovka, posluživanje alkohola, gledanje tuđeg avreta...
U islamu nijjet određuje stvarni smisao svakog postupka, jer se nijjetom razdvajaju djela koja se čine iz pobožnosti od djela koja se rade iz puke ljudske navike ili običaja
„Svaka stvar ima ono što je čisti. Ono što čisti tijelo je post, i on je pola strpljivosti.“ (Ibn Madže)
Slučaj potvore na hazreti Aišu pokazuje da šejtanski prijatelji, poštari i propagandisti protiv islama i muslimana, biraju za žrtve i adrese: klevete, spletke, intrige i potvore, najuglednije, najčasnije, najznačajnije i najpoznatije muslimane i muslimanke
Kad bi roditelji – specijalno majka, bili svjesni da njihovo proklinjanje svojē vlastite djece može biti uslišano od Allaha, dž.š., sigurno to nikada više ne bi činili jer je beskorisno kajati se, kada se ostvari ono što čovjek ne želi.
Nakon pogibije desetak ashaba, r.a., koji su branili Pejgambera, s.a.v.s., u bici na Uhudu na scenu je stupio poznati ashab Talha ibn Ubejdullah, koji se hrabro borio. Kada su mu mušrici u tom napadu odsjekli prste, Talha uzviknu: Uh! Poslanik mu na to reče: "Da si rekao Bismillah (U ime Allaha), meleki bi te podigli u visinu a ljudi bi to gledali." Tako je Talha uspio odvratiti mušrike od Poslanika.“ (Nesai, pouzdana predaja)
Ebu Rifa'a El-Adevi ili Temim ibn Usejd ibn Adijj a poznat je po svom nadimku Ebu Rifa'a i bio je porijeklom iz plemena Mudar
Dželaluddin es-Sujuti NAČINI UČENJA KUR'ANA NAPAMET[1] (Prvi dio)
Abdulqahir b. Tahir el-Bagdadi Drugi temelj Ehl-i sunnetskog učenja [1] Stvorenost svijeta – Ehl-i sunnet je jednoglasan da je svijet ('alem) sve što postoji mimo Uzvišenog Allaha, a sve mimo Uzvišenog Allaha i Njegovih oduviječnih atributa je stvoreno (mahluq) i proizvedeno (masnu'), a njihov Stvoritelj nije stvoren ni proizveden, nije istorodan svijetu, niti bilo kojem dijelu svijeta.
Neki mladić se požalio Božijem Poslaniku, a.s. da ga je njegov rođeni otac potkrada, pa je Poslanik,a.s., zatražio da taj čovjek dođe te mu je došao starac koji se u hodu na štap oslanjao. Kada mu je Poslanik, a.s., prenio tvrdnju njegovog sina starac je rekao:
Allahova, dž.š., milost prema ovom Ummetu ogleda se i u tome što nas je On, Uzvišeni, obavijestio o smutnjama (fiten) koje će nas pogađati, ali nam je ukazao i na načine kako da se od njih sačuvamo i zaštitimo. Vijesti o jednome i drugome pohranjene su u Knjizi našega Gospodara i sunnetu našega Vjerovjesnika, s.a.v.s. Također, u njima nalazimo i opise događaja, iskušenja i smutnji koje će se događati pred Smak svijeta, odnosno u ''zadnjem vremenu'' (ahiri zemanu).
Bogobojaznost (takvaluk) je miris naše vjere, uvjet duhovnog uspjeha, put napretka u islamu i snaga svakog vjernika da ostane na Allahovom Putu